盐是怎样制成的?(前世,谁一口气懂盐)
早在古代,我们的祖先就已经知道盐的重要性。他们可以一日三餐,他们可以不吃肉或美食,但盐不能分离。
魏晋南北朝时,南朝梁、萧子贤等编著的《南齐书四十一列传》中记载了这样一个故事:
他穷,欲望少,整天种菜。虽然他有妻子,但他独自一人住在山上的房子里。王巍将军简说:“你在青山吃什么?”边悦:红米白盐,绿葵花紫辣蓼。
有个典故叫“红米白盐”。我们可以看到他可以住在山里而不贪恋妻子的美貌,他不吃肉但吃素,但不能没有盐。除此之外,我们还可以看到,魏晋南北朝时期就有吃盐的。其实这个基本不用论证,因为吃盐几乎是与生俱来的。在汉代,袁云的乐府诗《古葛炎》中写道:
白海东来,梅池出流明。
古人写盐、记盐的地方很多,古代黄帝和蚩尤的战争被一些学者认为是“盐之战”。不过这一条经不起考证,因为证据太匮乏,只在地形上为盐论证也不严谨,这里就不论证了。
那么,谁是之一个吃盐的人呢?古人是怎么制盐的?盐在古代经历了怎样的发展?
首先,关于初始系统
至于谁是之一个制盐的人,现在已经无法考证,但是早在仰韶时期,我们远古的祖先就已经开始制盐了。
20世纪50年代,考古学家在福建出土文物中发现了距今7000多年的古代煮盐器具。
但同时要知道,这样的证据是很难站得住脚的,因为没有文字记载,确切的文字记载出现在《商·夏树·虞书公》中,记载了“青州”所献贡品如下:
大海只有青州。嬴益乃略,魏,滋其道。绝土白粉,广遭海滨声讨。爵田只是上下,爵府是中上。向盐致敬没有错。
什么意思?据说渤海与泰山之间有青州,控制了应邑后,疏浚了渭水和滋水。这里的土壤又白又肥,海边还有一大片盐碱地。这里的贡品是盐和葛布,海鲜种类很多。优资源网
上面的青州是古九州之一,大概在现在的渤海、泰山以及从河北到山东半岛的一个地区。在《尚书》中,就是在这里,盐是做贡品的,但是没有说盐是谁做的。而世本上写的是“沙市夙”,世本上是这样写的:
沙在煮海水做盐。
但是沙石苏是谁呢?是人名还是部落名?根据古书的记载方法,这个地方应该是一个部落,也就是说,这个部落叫做苏莎的,他们最早把海水煮来做盐。据说这是黄帝的大臣,但秦朝的宰相吕不韦认为他是炎帝的臣民,或者是诸侯。《鲁国春秋大家》记载:
沙氏家族的人自从攻击他们的君主后已经回到了神农。
各种记录表明,之一个制盐者是住在海边的一个名叫苏莎的部落。但是在这里,让我们找出这个顺序。《世本》原作者不可考,成书年代不可考。这本书大部分是汉代某个人的赝品,但无法证实,也无法证伪。整篇文章都收录在《韩曙文艺志》中,所以书中的记载应该是《吕氏春秋》的参考。但是一定要明白,这里写的是“盐”而不是“盐”,这是一个繁体字。
同样,中国古代之一部字典《说文解字》中也收录了“盐”字。对于这个词,许慎是这样解释的:
太咸了。从卤素监督的声音。在古代,苏莎最早制造煮海盐。盐的所有属都来源于盐。
之所以不厌其烦地说上面盐的繁体字,是因为我们想知道它出自什么部首。我们可以看到,许慎也说苏莎是从这里开始煮海盐的,但他写的是苏莎,他说这个词来自卤。清代,段玉裁在《说文解字》注释中这样说:
卤素也是,生来就是卤素,生活就是盐。
什么意思?生出来的叫卤水,人煮出来的叫盐。这说明在古代,并不是所有人吃的盐都是精制的,有些人吃的是天然盐。所以制盐不可能是一个部落或者一个人发明的,而是先从吃天然盐到海中煮盐。这期间经历了几代人的经验积累和检验。把功劳归于一个部落或者一个特定的人是不合适的!
第二,关于生产
最早的食用盐全是海盐,古人对沸腾的海盐有个更形象的称呼叫“沸波”,也叫沸海沸波。陈淳,元代人,曾编《沸波图》,原作已失传。我们现在看到的是明代政治家、黑衣宰相姚重新编目。
汉朝开始,有了亲盐资源 *** ,人们开始从地下取盐。汉代杨雄编撰的《蜀王记》记载:
在汉代的宣帝节上,之一次打了几十口盐井。
据说在宣帝狄杰时期,就开始钻盐井了。与此同时,汉朝开始从山上取盐。淮南州的刘英和安都曾盐煮过,背上铸过钱,他们都是用自己积攒的财富造反的。此外,直到现在,食用盐的来源类型不外乎这三种,可以说是从刘超流传至今的。但我们这里讨论的不是历史人物,就略过了。
到了魏晋南北朝,制盐的方法已经非常成熟了。北魏末年,贾思勰在《齐·姚敏疏卷八常满盐花盐》第六十九册中记载了两种 *** 方法。 *** 花盐是这样的:
制盐印盐法:五六月干旱时,取两桶水,往水中投一桶盐,使之消失;当盐被倒进朋友的优秀资源 *** 时,水是极其咸的,那么盐永远不会融化...风调雨顺的日子没有灰尘的时候,日本和中国的暴晒会使其变成盐,飘起来就会被拍下,这就是花盐,其厚度和光泽就像钟乳石一样。长时间不捡,会变成海豹盐,大如豆,方方正正,千里相似。它被打印出来,然后被取走。用盐印出来的花,洁白如雪,味道很美。
这里的花盐属于精加工,白色小盐。可见,到了魏晋时期,盐的 *** 已经很精细了。元代陈淳沸波图失传。明代宋应星在《天工开物》中详细记载了制盐方法。他记载了四种制盐方法,即海盐、池盐、井盐、崖盐。这里我们来说说他说的海盐 *** 方法,在《天工开物》中被记载为第三咸的海水盐:
海水咸的地方,海边高的地方叫潮墩,下面草荡,遍地生盐...下雨天广撒大米,地面允许有麦秸灰和芦杆灰,压得均匀。明朝朝露起,毛伯发,盐,日头日头照,灰盐扫上来煎。
我们可以看到这是一种非常原始和缓慢的制盐方式。只是前期要在海边种盐,就是要撒一些稻秆之类的。明天的雾升起凝结后,盐雾就和这些茅草一起炸了,有无数的工作要做。
所以这么低的效率和难度,生产出来的盐大家都需要,所以必然会成为非常重要的国家战略物资。这么重要的事情,自古以来都在掌控之中。
第三,古代对盐的控制
早在周朝,就已经专门设立了一个官职来监管和生产食盐。对于如何使用盐以及谁吃什么盐,有着严格的礼仪制度。在《周天官冢斋酒/棕榈次礼》中记载如下:
盐人指挥盐,从而分享百事可乐的盐。牺牲,分享它的苦盐和散盐。客人,共他们的盐,盐。王食耻,同食盐。王子之后也是。该做的都做了,盐也要保存起来,等待警示。
据说盐人掌管关于盐的法令,盐是用来做各种事情的。祭祀的时候需要苦盐和散盐。招待客人时,提供所需的盐和散装盐。为国王烹调食物和美味佳肴给盐,王后和王子也是如此。煮盐,为任何混合食物做好准备。
古人很早就意识到盐的重要性,历代对盐的控制都很严格。自汉代以来,私盐就受到了惩罚。因为他们知道私自煮盐会带来什么样的灾难,司马迁在《史记·平淮八书》中记载:
冶炼煮盐,赚钱或赚了几百万,却不助国家燃眉之急,使百姓陷入困境。
据说这里的那些C主用铸铁煮盐积累了大量财富,却一点也不救国救民。《汉书》中写道,王武人刘濞通过煮东海的盐而变得富有,这些财富成为他们叛乱的基础,所以汉武帝刘彻之一个实施了盐法。《史记·平淮八记》记载:
谁敢用私人铸铁煮盐,谁就失去左脚脚趾。
谁敢用铸铁煮盐,就剁掉谁的左脚趾。此后的朝代都严格控制食盐的产量。唐朝是个例外。前期对盐没有管制,没有专卖,没有收税。《新唐书·食志》记载:
天宝和德德之间,盐十块一桶。
这个价格不贵。但安史之乱后,唐朝国力锐减,随后甘源元年在唐肃宗实行盐矿专卖,最终形成了《阙盐法》。在唐宪宗时代,盐法规定:
偷取一石盐的,必死无疑,但多一斗扛得住杖背。
有多严格?偷一桶盐碱地的罪和偷卖一桶盐的罪是一样的。但还是挡不住卖家。利润太大,有人会铤而走险。相对于宋朝来说有点宽大,到了明朝就有些苛刻了。
自古以来人们就吃盐,直到汉武帝开始制定盐法。盐一直肩负着很大的责任,同时又成为了很重要的必需品,这就注定了它的不平凡。然而,从单一的煮海盐到井盐和岩盐的出现,古代人在探索和生产中进行了不懈的努力。当然,盐的历史博大精深,作者能力有限,只写了一点皮毛。但是,虽然我们说的只是盐,难道不是古人发明生产的历史吗?
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