楚人养狙子（楚人养狙子逐字翻译）-励北网

今天跟大家分享一下楚人养鹬的问题(楚人养鹬的逐字翻译)。以下是这个问题的总结。希望能帮到你。让我们看一看。

楚人养狙子（楚人养狙子逐字翻译）

1 .文言文《楚人举辩护人》

原文：楚有养狙（jū）以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分①众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋十一以自奉。或不给，则加鞭捶焉。群狙皆畏苦之②弗之违也。③④一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与?”⑤曰；“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与?”曰：“否，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”⑥言未既，众狙皆寤。其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。译文：楚国有个人,养猕猴为生,楚国人叫他「狙公」.每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,教老猴率领著小猴子上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己.有的猴子数量不足,就鞭打他们.猴子们怕死了,觉得很苦,却不敢违背. 有一天,有只小猴子问大家说:「山上的果子,是老头子种的吗」大家说:「不是啊!是天生的.」又问:「没有老头子我们就不能去采吗」大家说:「不是啊!谁都能去采.」又问:「那们我们为什麼要仰赖他,还要被他奴役呢」话还没说完,猴子全懂了.当晚,群猴一起等候狙公睡著的时候,就打破兽栏,拿走存粮,一块儿跑进森林,不再回来了.狙公最后活活饿死. 郁离子说:「世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像狙公吧!只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了.」中心：通过养猴子的人残酷剥削猴子，猴子觉醒后群起反抗的故事。揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫，说明只要人民一旦觉悟，群起反抗，统治者就只有冻馁而死。

二。楚人养奸细意味着什么？它从哪里来？

“楚人养狙”比喻群起反抗，往往会使不劳而获者活活饿死。此典出自《郁离子》。楚国有个靠养猴子过日子的人，人们都称他为“狙公”。每天早晨，他必须在院子里组织分派群猴服劳役，让老猴子率领着它们到山里去采摘野生的果实，他收取十分之一给自己吃。有的猴子交不足数，他就用鞭子抽打它。群猴都怕吃苦挨打而恼恨，但是谁也不敢违抗命令。有一天，一个小猴子对大家说：“山上的野果是主人栽种的吗？”众猴回答说：“不是的，那是天生的呀！”小猴又问题：“不通过他就不能去采摘吗？”众猴说：“不是的，谁都可以去采摘。”小猴说：“那么，我们为什么要受他的奴役呢？”小猴的话音未落，众猴便都醒悟了。那天晚上，众猴看到狙公睡着了，就砸破栅栏，捣毁木笼，拿走狙公积蓄下来的果实，手拉手地跑到树林中去，再也没有回来。狙公最终被饿死了。

三个。楚人杨静的翻译

楚国有一个人，以养猕猴为生。楚国人称他为“孙空”。每天早上，他都要在院子里分配猕猴的工作，让老猴子带领其他猴子上山，采摘植物的果实，用十分之一的果实喂自己。猕猴不给狙击手，狙击手就会愤怒地鞭打它们。猴子害怕，但不敢违抗。

一天，一只小猴子问所有的猴子:“山上的水果是秘密吗？”猴子说:“不，水果是天生的。”他又问:“不经过主人同意就不能摘吗？”猴子们说:“不，谁都可以摘。”然后他问:“既然如此，我们为什么要听他的话，被他派来？”话还没说完，猴子们就醒了。

那天晚上，所有的猴子一起等着打破栅栏，破坏谷仓，拿走储存在前者的食物，抛弃前者，再也不回来。孙终于饿死了。

余离子曰:“世人以政治奴役人，而无法者，不也如奸细？因为人民是无意识的，还没有觉醒，所以能够成功。一旦有人开启民智，他的政治就会枯竭。

两个。原文:明代刘基《诚意集·玉离子》卷二。

楚养了一个以为自己还活着的间谍。楚人称他为奸细。星期天会把一些人告上法庭，让老人们依山傍水，求草木之真，为自己谋幸福。或者不给，那就鞭打。每个人都怕苦，却敢违拗。

一天，一个小间谍说:“山的果实，办公室的树？”说:“不，你出生了。”说:“私拿？”说:“不，拿走所有东西。”岳:“可是我为什么要假装替他干活呢？”你不说，大家都不好意思。

到了晚上，我一躺下，就破门而入，毁了它，拿了产品，头也不回地扛进了森林。优雅地死去。

尤·伊奥尼亚说，“有些人用艺术让人感觉更好，但没有办法扇他们耳光。只有在他无意识的时候，他才能感觉不到。一旦打开，它的技术就差了。”

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一、作品欣赏