一问三不知是哪三不知

一问三不知是一个汉语词汇,指怎么问都说不知道；也有装糊涂,假装不知道的意思,有明哲保身的意味。那么你知道最开始一问三不知是哪三不知吗？下面就一起来说一说。

一问三不知最早出自《左传》：“君子之谋也，始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”这是公元前468年，晋国率军攻打郑国，齐国派兵援助郑国，齐国谋士荀子的计策不被主将采纳，自我反省时说的话。结合当时的语境，荀子口中的“三不知”是指始、衷（中）、终这三个字，也就是事情的开始、发展和结果。

典故公元前468年，晋国的荀瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。两军对垒之际，有个名叫荀寅（中行文子名寅，晋国贵族，中行氏卿族的最后一人，又作荀寅。彼时，其投奔在齐。）的人报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了大怒，骂道：“出发前国君有令，不要追赶零星的干卒，不要害怕大批的人马。晋军就是出动1000辆战车，我也不能避而不战。你刚才的话壮敌人威风、灭自己志气，回国后我要报告国君。”荀寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”意思是说，聪明人谋划一件事情，对其的开始、发展、结果三方面都要考虑到，然后才向上报告。而我对这三方面都不知道就向上急忙报告，难怪拍马屁拍到蹄子上，不会有好结果。

含义演变《左传》中所说的“三不知”很明白，是始、中、终三阶段三方面都不知道。邓拓在他的《变三不知为三知》一文中，对“始、中、终”做了很详细的阐述：“‘始’是事物的起源、开端或创始阶段，它包括了事物发展的历史背景和萌芽状态的种种情况在内。‘中’是事物在发展中间的全部过程情形，它包括了事物在不断上升或逐步下降的期间各种复杂变化过程在内。‘终’是事物发展变法的结果，是一个过程的终了，当然它同时也可以说是另一个新过程的开始。”“三不知”从最初的始、中、终三方面都不知道，逐渐产生了别的意思。后来用“三不知”制对内情一无所知，有时指装糊涂。明代小说《二刻拍案惊奇》卷三说道：“桂娘一定在里头，只作三不知，闯将进去，见他时再作道理。”用“三不知”表示匆匆忙忙、冒冒失失。《金瓶梅》十三回里有“那西门庆三不知正进门，两个撞了个满怀。”可见，“三不知”还有突然、一下子的用法。清代无名氏所作《定情人》中写道：小姐一见彩云，就问她：“我刚与若霞说的几句话，怎就三不知不见了你，你到哪里去了这半晌？”而到现代，“三不知”就只是表示对情况一无所知了。

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