臧怎么读臧的音(臧音)

臧怎么读臧的读法（臧读音）

臧读音Zn；Zn；cn；

首席部长葛的笔画数是14 DNDT。

参考:保存脏的和偷来的物品

藏(名词)

(形声。从臣，戕(qing)声。臣，奴隶。本义: *** 隶)

①同本义[奴隶]

臧、顾养马养羊——庄子的《偏牧》

臧居(仆仆)；

臧嬴(古代对奴婢的爱称)；

臧仆(选拔培训五帝骑仆，让大家各司其职)

⑵ 成功 [success]

服从变成了耻辱，反之亦然。——左传

⑶ 通“赃”。赃物[stolen goods；booty；swag]

家里很难做到收支平衡。—《史记·王列传》

偷藏者必将受到惩罚。——《盐铁论·刑罚与道德》

注:“臧童糟蹋。”

羞耻不仅仅是腐败。-《汉书·易鉴赏传》

⑷ 古地名 [Zang，ancient place’s name]。

所以就在今天陕西渭水附近。

5]姓氏(见下文)

藏(动词)

①传“赃”。腐败；贿赂[br优优资源网ibe；接受贿赂]

羞耻不仅仅是腐败。——汉代殷商传

破坏的是贼，藏贼的是藏，偷宝的是赢，用赢的是汉奸。——《论普通话和鲁语》

臧汗(贪污)；

臧物(赃物)；

贿赂(贪污贿赂)；

贿赂(行贿)；

臧罪(贪污贿赂罪)

⑵ 认为好，满意 [be satisfied be rest content]

罚不罚都不合适。——诸葛亮《为人师表》

藏(动词)

收藏。传递"[存储起来]"

臧功。——《汉书·礼乐》

顾老师说:“古书的字都是臧，汉书的字都是臧二。”凡凡生长于春夏，畜积于秋冬。——荀子的天道论

隐藏(隐藏，宝藏)。去，省文，即秘集)

另见zng

藏(形容词)

好的，美丽的，善良的[好的]

不求，为何不躲？——《诗之风·熊志》

臧否(善恶)；

臧

另见 cng

藏藏

(1)好，善:臧否(褒或贬，评论，说好或说坏)。

⑵古代对奴隶的别称:藏火。

⑵古代“赃物”，赃物。

④姓氏。

臧(zng)是中国的一个小姓，按人口排名第215位(宋版百家姓第112位)，约占汉族人口的0.03%。主要在山东、江苏、河北省市。代表人物有臧中立、臧克家等。

Zang ( z ng ) surname, with a relatively *** all population in China, ranks 215th ( 112th in the song edition of " Bai Jia xing" ), accounting for about 0.03 % of the Han population. Mainly in Shandong, Jiangsu and Hebei provinces and cities respectively. Representative figures include zang Zhongli, Cang Kejia, etc.

臧姓来源

一个

出自姬姓，出自春秋时期鲁之子的封地臧邑。它是以封地命名的。

据《同治史记》记载，春秋时，鲁孝公称曾将儿子纪弼赐于臧邑(今山东郯城归昌乡)为子爵，史称子臧。后来，纪弼的子孙以他的封地姓臧为姓，称臧，人们称臧弼，史书上称之为臧诺伯。此后，就有了臧氏族。

据《同治宗谱》记载，“臧姓纪”。鲁之子，孝之子，食于臧，因以为氏。“史书《古今姓氏辨证》中记载:“臧，姬姓。卢晓的儿子子臧给他的孙子取名为王符。易:我在藏彝吃的，叫藏，后人只叫藏石。臧诺伯不会生一个丧伯臧孙达。大文中出生，臧出生。陈玄恕臧孙绪。吴旭臧孙翔和丁波臧否都是陆青。赵伯慈、清伯慈、臧斌儒、臧畴、臧家、臧氏、臧鉴都是鲁的医生。汉代以后，臧宫居住在颍川。臧洪，另一个正义的烈士。《晋书》作者是晋藏徐戎，他住在东莞市莒县。"

《山东汶上县纪氏志》中也有记载:“臧氏源于姬姓，最早为鲁之子所驱，姓臧，其孙以王符为名。”据《同治宗谱》“鲁之子以臧为名，后建立臧国，为子爵，世称子臧或臧。他的孙子，以王符命名，分为两个群体:臧孙氏和臧氏。后来臧孙氏也改姓为单姓，也就成了姓氏。”

二

源于姬姓，为春秋时期鲁之子，姓辛，名臧，其子孙以其名为氏，亦称臧氏。

三

臧克家源于他的职位，来源于古代奴婢的俗称，属于官名姓氏。

据史书《荀子·王霸》记载，“若如此，臧不会与皇帝交易。”

古书《方言三号》中记载得更清楚:“臧、雍、辱、得，皆是奴性、贱名。淮海，淮海，淮海，淮海，骂奴才，叫臧，骂婢，叫谋财。在燕北，男人是男人，女人是奴隶，这叫臧。奴才之死，谓之臧，婢仆之死，谓之增益。其他各方都叫奴婢绰号。”

史书《太平广记·弃荒地与韦根杂记》中也有记载:“郡守韦根穷凉。抢一个好人家就像抓狗抓羊。女奴400人，大部分都是修行人。有编花织纱的，有伸角作器的，有锻金银的，有攻珍奇木的。其家如市，天天月考，怕不行。”明代学者陶在《辍耕录·奴婢》一书中说:“今蒙古色目人所得，男称奴婢，女称婢女，总驱其口。民国初年，各国平定，被俘男女配为夫妻，生下的孩子永远是奴婢...但如果奴隶或富人，主要获利的是他们的财富，那么只要稍有越轨，棍子就被遮挡一扫而光，这就叫抄估。如果你也自愿接受你的钱，以摆脱你的奴役，你将由主要机构支付，这是所谓的梁芳。刑法，私宰牛马，一百棍；总比普通人把嘴打死好，人手170，把奴隶当牛马没什么区别。”在古代的奴隶社会和封建社会，奴婢是没有地位的 *** ，是奴隶主和封建主的私有财产，所以她没有自己的姓氏。主任的头衔是他们的姓氏，所以臧被用来指 *** 婢，而杰被称为女奴婢，人们称之为延续。之后分别作为男女奴婢的原姓，属于官名或身份称谓的姓氏。

这本古书《长江方言》里有个例子:“荆之闲，骂奴为臧，骂仆为利。”同样，还有臧居，即仆人和仆役，臧居，即司机或马夫等。