王昭君简介(历史上王昭君的悲剧人生)

世上也有王昭君，但所有的女人都是爱美之心。——《丹青宋赠用其神丹格律》(宋)方回

中国古代有四个女人，她们成为了中国古代的四大美女，伴随着她们的传奇故事，分别是《沉鱼》的Xi石欢沙、《落雁》的昭君出塞、《闭月》的丢西姆拜月的故事、《羞花》，也就是贵妃杨玉环醉酒赏花的故事。

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在这些故事中，都有一个共同的特点，就是主角都很美。

诚然，我们今天再也看不到这些美女了，但我们还是可以从她们的传说中一窥究竟。

抛开传说中的故事，历史上这些真实的人物故事呢？今天，就让我们走进四大美女之一的昭君的生活，看看历史上王昭君都经历过哪些故事。

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历史上真实的王昭君

历史上的王昭君生于汉朝，是南郡的布衣女子。本来王昭君的命运可能就是长大后找个好人家，和老公孩子搞好关系，过一辈子简单平凡的生活。然而，十六岁那年，王昭君被选入伊院，成为宫女，从此改变了她的人生。

古代皇帝会从民间挑选年轻貌美的女子入宫做宫女，运气好的会被皇帝选中，从而改变这些女子的命运，或成为妃子或后妃。

可是宫里那么多女人，怎么可能被皇帝选中？仅凭入宫时漂亮的画像，自然被皇帝选中的概率会高很多。所以当时很多宫女在入宫前都会贿赂画师，让他们更好看。

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但由于王昭君是一介平民，之前并没有贿赂画师，引来了画师的极大不满，所以把王昭君的画像画得很丑，所以王昭君并没有被皇帝选入后宫。最终入宫的王昭君，因为没能进入后宫而心怀怨恨。

五年后，当时边境上的匈奴首领呼韩邪单于来到长安拜见汉武帝，希望尽自己更大的努力做一个藩友和资源网的大臣，希望能娶到皇帝公婆。

汉元帝当然希望和匈奴首领交朋友，但又不愿意把自己的女儿嫁到边境去受罪，于是派人在宫里找到宫女王昭君，说是自己的女儿要嫁给呼韩邪单于。呼韩邪单于看到王昭君也很漂亮，喜出望外，于是他向汉献帝许诺，他将永远保卫边疆的和平。

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无奈之下，王昭君只好离开长安，跟随呼韩邪单于来到匈奴部落。两人结婚后，生了一个孩子，但不到三年后，胡参合而死。

王昭君认为他的解放即将到来，于是他给汉室写了一封信，表达了他想回去的愿望。但当时的汉成帝认为，按照当时匈奴的习俗，王昭君要攒钱娶呼韩邪单于的长子，所以拒绝了王昭君的要求。

不得不说，王昭君真是一个来自恶业的女人。丈夫死后，她不得不嫁给自己的“儿子”。虽然她不是自己生的，但这也是一个很痛苦的选择。

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王昭君与自己的“儿子”结婚后，共同生活了十一年，生了两个女儿。但不得不说，王昭君的丈夫都是短命的。十一年后，王昭君又成了寡妇，新可汗继位。

但这次王昭君并没有被逼婚，而是在两年后去世，结束了他悲惨的一生。

君主从堡垒中被释放的故事

以上故事是王昭君真实的历史故事，而赵昭君出堡的典故是后人根据王昭君的真实事迹进行的文学改编。从西汉到元初，这个故事被多次改编，产生了几个版本，最终形成了我们今天读到的这个故事。

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故事的改编主要是加入了画家毛延寿的情节，也就是王昭君刚入宫时画像丑陋的情节，融入到了毛延寿身上。

后来汉元帝决定把王昭君嫁给呼韩邪单于的时候，突然发现宫里有这么一个美女，就后悔了，想把王昭君留下，可是说话不开玩笑怎么会后悔呢？于是汉元帝非常生气，重新检查了原来的画像，并严惩了毛延寿。

昭君到了边塞，渐渐习惯了匈奴人的生活。他不仅与他们相处融洽，还向他们传授了家乡的中原文化，从而促进了两国人民的和平交流。

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王昭君死后，匈奴为纪念她建了一座绿坟，将她供奉为幽游资源网的仙人，葬于大青山。后来，为了避免司马昭的名字，王昭君的名字被改为王明军。

可以说，在这个昭君流放的故事中，人们把王昭君描绘成了一个活菩萨，不仅把她的流放描写得非常美好，而且为两国人民的和平发展做出了贡献。边疆的和平稳定都归功于她，可以说是对原本悲惨的故事进行了一次美丽的改编。

王昭君的故事是真的吗？

实际上，历史上对王昭君的记载只有不到一百五十字，所以关于王昭君事迹的真实性，以及王昭君死后清陵的存在都有很多争议。

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就连王昭君被流放的真正原因，以及她是否真的是这个名字，都存疑。毕竟古代女性中，能有名字的少之又少，大部分连女王都只能用姓氏称呼。

然而，在后世，关于王昭君的故事不断地在各种文学诗歌和赋中流传，包括李白和杜甫等伟大的诗人，他们都描述了王昭君的故事，并写了许多关于他的作品。

可以说，作为一个典故，昭君塞上之行的故事比正史更有力量。

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结论:

但是，不管王昭君的事迹如何，不管她的悠游资源网是否真的存在，都是人们对边疆和平美好事物的寄托和追求，情与理都没有错。

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