余散文集(著名作家余的经典散文)
就像真正的大海，我们既赞美它，又敬畏它。远远看去，海水清澈湛蓝，云朵冒着热气，玫瑰色，但一旦跳入其中，就会立刻变成芥末，在汹涌的混沌中漂浮。怎么游出去？
去图书馆和书店，看看街上的报摊。每一次，我都感受到纸字对我生命的威胁。几年前，关于读书是否有禁区的问题被热烈讨论。我本来是赞成知识分子不设禁区的，现在却有一种意想不到的无奈:我们必须自己设立禁区，否则，那将是时间的渗漏，生命的断裂，从一辈子的努力变成一辈子的无为。
在一个不发达的国家，印刷的黑白文字曾经是一种令人仰望的魅力。所以，读书很可能成为一种自欺欺人的行为。每当你坐在写字桌前，打开台灯，翻开书，似乎都在创造一种温柔而接近的圣洁。这种误解造就了无数的抛命游戏，我和其他人都很欣慰。
正因如此，一些真正通读过书籍的人，总是反对“开卷有益”的说法，主张学者应该给社会一些大大小小的书目，防止阅读领域价值体系的混乱。我是赞成这种做法的，但是这种做法带有约定俗成的启蒙性质，主要适合正在读书的年轻人。对于中年人来说，生活变得自立了，阅读成了自己和读者之间的一种“能量交换”。选择的重要任务主要由他们自己完成。所以设立禁区其实是一种成熟的表现。
感觉优秀的文章少看，感觉不对的文章不看，这是我的基本原则。
感觉棒极了。为什么要少读书？因为感觉很棒不容易。一旦发现，就要仔细体验，反复咀嚼，不允许自己干涉。就像看电影突然遇到一部好电影。看完之后，我再也不会马上看另一部电影，而是一个人沿着河边和小路走，久久沉迷其中。即使知道别的片子不比这部差，也不忍心一起奢侈地狼吞虎咽。交友也是如此。世界上有那么多值得交往的好人。怎样才能都成为知心朋友？有几个知心话，就够了。到处拍肩抱脖子，累死累活。结果我一个朋友都没交到，对不起他们任何一个人。这几乎就像读书和交朋友一样。不能贪。
听起来很好理解，我们不看感觉不对的文章。其实并不容易做到，因为我们在阅读时往往处于迷失自我的被动局面，很少开启感官选择的雷达。其实就算是公认的世界名著，小时候老师也总说一定要读，只能跟着读。人到中年，当你发现它与自己的感官系统格格不入时，你有权拒绝阅读。人家有好书，你也是好人。你应该很容易就没有缘分的擦肩而过。如果你明显很尴尬，你就得愿意和对方纠缠很久。多糟糕！
我说的“感觉不对”，主要是指一些让我们感觉不舒服的文章，或做作，或作伪，或炫耀，或溜须拍马，或霸气，或酸溜溜，或吃醋，所以要格外避免。如果我们误解了他们，我们就没有时间或兴趣去澄清误解。避免，误会就不是误会了。也许我们会出于某种传统的责任感去批判这类文章，但这种责任感往往是建立在否定多元理性的前提下的。人们的生活方式多种多样，生活文明程度也各不相同。住在五楼的人根本不用批评三楼的低劣，更不用说你在不在五楼还缺乏科学论证。还有几篇文章让我们感受到一种说不出的邪恶和恶意。仅仅读几个字就像吃了一只苍蝇。更好的办法就是赶紧推开。
有些朋友不理解:雪白的纸，黑色的字，怎么能印出这样的字？这是一种发自内心的痛苦，但不客气地说，这来自于文化禁锢的习惯和文化温室里的梦想。生活格局的开放，书报市场的发展，为各种社会情绪的宣泄提供了机会和场所，总体上不是坏事。比如，既然一群人成功了，那么那些暂时成功的人难道连吃醋都不行吗？雨果说，一片树叶被阳光照亮，它的背面一定是阴影。阳光越亮，阴影越深。连树叶都这样，何况人。黑白字不仅能反射阳光，还能透射阴影。阳光和阴影加在一起，就是一个立体的社会。所以，不仅要允许嫉妒，也要允许矫情，假装，炫耀，老滑，霸气，酸溜溜，当然，也要允许你的不适和无视。我们的社会受众关注一切，包容一切，而不是关注很少，包容很多，这应该是一个很大的进步。
用言语犯罪是不能容忍的。但我还是想说，书面诉讼不要太敏感。几百年的战乱，几十年的匕首投枪，让我们报刊上的一些文章一直处于一种近乎本能的紧张和苦涩状态，这是一笔沉重的历史旧账。可惜，这样的作者来扛，是值得同情的。他们缺乏法律常识，缺乏人格观念，从来不把世人的名声当回事，跟他们打官司，还得回到自己人生的启蒙时期。何必呢？他们的生活普遍不宽裕，因为根据经验，人的生态和心态是互为因果的。当他们打官司时，他们不得不支付一大笔名誉损害赔偿金。从人道主义的角度来看，他们怎么能忍受呢？不久前，我一个人在东南亚的一些城市流浪时，遇到一个认识多年的佛友，问他这些年都在做什么？他实际上说他一直在打一场名誉官司。听了他对案情的介绍，感觉他的遭遇在这里是再平常不过的事，也不会有人在意。我对他的认真深感不解，于是笑着问:“佛教徒讲究宽容。你的诉讼是否与佛教的原则和义相冲突？”他回答说:“如果我不克制他们，他们会继续伤害众生，所以我出拳是非常仁慈的！”我好像意识到了什么，但细想起来，我觉得这毕竟和整体环境有关。整个环境还是很不卫生的，灰尘落在身上不能太认真。有个卫生的想法就好。慢慢来，不要着急。
其中，唯一需要处理的是报刊杂志上指名道姓、完全捏造事实的文章。因为捏造的事实比大声谩骂更能迷惑人，如果人们相信那种捏造，那么那些被捏造但没有诬告的人也应该承担社会责任。不过说了这么多，真正的论证还是挺闷的，我的原则是尽量忽略。这些年来，由于我不小心发表了一些文化随笔，一些好话干扰了几位先生的视听，于是渐渐地一些与我名字挂钩的“事实”在几家报刊上发表了。起初，我以为有一个和我同名的恶人。后来我发现他说的是我。刚想辩解没有这回事，新的“事实”就发表了。我很担心。突然想到一些刚刚成名的海外年轻演员总会遇到类似的情况。他们几乎不争论，还在唱着笑着。我比他们大。为什么悠游资源网甚至不如他们？这个想法救了我。几年不争，后来也不看那些文章了。结果我就一直若无其事的挺过来了。当然，我的逃避是有底线的。简单来说，别人被陷害，我知道真相，我不会逃避；如果涉及到公共道德，我不会回避。回避只是你自己的事。不是无私，是因为为自己的事争论是懦弱。我没有权利让我的朋友、学生和读者分享这种懦弱。胆小比受伤更痛苦。
总而言之，书无涯，字滚滚，页嘈杂，墨蒙蒙。这是一个市场化、多元化的现代文化景观。我们已经期待了很多年，不要茫然，不要抱怨。缓解过度的警卫敏感，降低高辩感，减少不必要的笔墨官司，让眼睛习惯噪音，让耳朵习惯不同的声音。如果不习惯，可以少看少听。即使习惯了，也因为时间和精力的原因，可以少看少听。做自己的主人，看着顺眼的东西，吃几口新鲜的，尝点好吃的，觉得有点不适就轻飘飘的离开。我没有义务接收所有我不想接收的东西。即使有人在门口叫阵列的名字，关上窗户，闭上眼睛，顺手打开柴可夫斯基或盲人阿炳。人们说，现代社会，你必须思维敏锐，学得快，但我提倡愚钝，迟钝。人的寿命有多长？很难遇到比这更严肃的年龄了。省点力气去做自己想做的事吧。哪里还有时间跟陌生人鬼混？门外的风，天边的云，已经走了一段时间，所以不要当真，即使这些风和云都是黑白相间的。
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