约翰·邓恩(约翰·邓恩诗歌特征分析)
约翰·多恩生活在著名的文艺复兴时期。他是一位著名的诗人。而且他在诗歌方面天赋异禀,甚至开创了一个新的诗歌流派——“玄学派”,掀起了诗歌的新浪潮。他的作品主题新颖,内容深刻。他出人意料的比喻既令人惊讶又令人印象深刻。他的诗中千变万化的格律和近乎口语化的诗歌内容令人耳目一新。在诗歌创作中,约翰·邓恩形成了一系列诗歌特色,形成了自己的悠悠资源网。
在文艺复兴时期,英国文坛上有许多诗人,他们的特点是意想不到的奇怪的隐喻,口语化的诗歌内容,以及多种多样的格律。他们也被称为玄学诗人。其主要成员包括约翰·邓恩、乔治·赫伯特、安德鲁·马维尔等。
玄言诗不同于传统诗歌。它喜欢用新奇的形象和奇特的比喻来丰富其内容,也就是我们通常所说的“意境”。这些玄言诗的语言几乎是口语,在诗歌的节奏和格式上有很大的灵活性,主题多样复杂,充满了作者非凡的智慧和创造力。优游资源网里那些千奇百怪的新奇形象给人印象特别深刻。在玄学派诗人中,约翰·邓恩是更具代表性的。他的诗不同于当时大多数流行的诗。他抛弃了过去人们在诗歌中使用的传统意象,选择了一些非常奇特的意象来表达情感,从而形成了自己独特的诗歌特色。
1.约翰·多恩与玄学派诗歌
在十七世纪,由于资本主义的发展,新的思想冲击着那个时代的学者。很多学者在这波资本主义浪潮中接受了思想的洗礼,他们开始接受资本主义发展带来的这种新思想。同时,因为新的想法不仅仅是一个,一时间出现了很多不同的想法。
对于学者来说,这是一个前所未有的学术和思想大爆炸时期,也正因为如此,越来越多的学者在这个时期创作出了有意义的作品。这些作品在当时乃至后世都产生了巨大的影响,成为文学史上的经典。
约翰·邓恩就是其中的代表之一。他出生在一个天主教家庭,从小就受到宗教的影响。但他不是迂腐的老教派。相反,他更喜欢新教,被称为异端。新教在英国建立后,他成为了一名牧师,也正是这段经历让他日后的创作有了非常浓厚的玄学气息。
(约翰·邓恩)
同时,由于他处在一个时代变迁的时期,他所处的时代存在着非常多的矛盾和冲突。在文学界更是如此。有些人选择旧文学,是因为新旧文学的竞争和博弈。他们在很多先进的人眼里变成了迂腐。有些人站在新文学一边,他们成为创新的主力军。但约翰·邓恩特殊的创作风格很难定性,所以并不分为两大阵营。
(文艺复兴时期的作品)
但他风格迥异、意境深远、直指现实的诗风很快引起了一些学者的注意。他们发现约翰·邓恩的诗里似乎有一种不为人知的魔力,让人读完之后更想读下去,于是开始模仿约翰·邓恩的写作风格。随着越来越多的人模仿,这种玄学风格的诗歌创作逐渐形成了一种流派。
玄学派的诗歌就是这样产生的。可以说,约翰·多恩是这个诗歌流派的创始人。虽然玄学派的诗歌在后世已经屡见不鲜,但当约翰·多恩在17世纪首次创作这类诗歌时,无疑给人们带来了极大的震撼。当许多人之一次看到这种想象力丰富、比喻奇特的作品时,就好像唐朝的人们看到艰难的蜀道之旅时感慨万千。
(《蜀道难》)
约翰·多恩的诗歌不仅给当时的社会带来了巨大的震动,而且促进了后世玄学派诗歌的形成,使希望摆脱浪漫主义颓废迹象的诗人看到了新的创作方向。从某种意义上说,他对后世的影响会更大。
二,约翰·邓恩的诗歌意象
约翰·多恩诗歌最显著的特点之一无疑是他的自负。他总是在他的诗中加入许多奇怪的隐喻来表达他的感情。这些奇怪的比喻总是出人意料,深为欣赏却又合情合理,恰到好处。在约翰·多恩的诗歌中,最有特色的是《跳蚤》。
(现实中的跳蚤)
约翰·邓恩的立意选择新颖独特。他从来不用当时大众熟知的,甚至很多人写的意象去构思他的诗。在我们中国人的审美观念里,美好的东西就应该和美好的东西联系在一起,哪怕是赞美。
(让人向往的婚姻)
相比之下,约翰·邓恩用“跳蚤”来比喻爱情和婚姻的美好事物,人们在心理上很难接受这种恶心的虫子来比喻美好的事物。可以说,即使是当时最浪漫的诗人,也无法将恼人的虫子“跳蚤”与我们心中神圣的爱情和婚姻联系起来,但作者做到了。
《跳蚤》这首诗如下:
看这只小跳蚤
你会明白你对我的否定是多么微不足道。
它先吸我的血,然后是你。
我们的血液被密封在里面。
你知道这是人不能碰的。
这种罪恶和耻辱足以让一个女孩失去理智。
然而,在求爱之前,它尽更大努力享受自己。
身体膨胀着由两种血液组成的血液。
这比我们必须做的要勇敢得多
请停下来,原谅这只跳蚤的三条命。
在里面,我们有一份婚姻协议。
这只跳蚤是你我的替代品。
这是我们的婚床,也是婚礼的圣地。
虽然我们的父母互相讨厌,但我们还是见面了。
隐居在这黑色的城墙里
虽然这个世界让你有杀我的意图。
不要加上自戕和亵渎。
三项谋杀三条生命的罪名。
突然,残酷地,你的指甲染上了无辜的紫色血液。
你对此一无所知。
这个跳蚤霓虹战犯了什么罪?
只是从你身上抽取的一滴血。
《跳蚤》可以说是一首难忘的玄言诗,尤其是对于我们这种偏爱美好事物的人来说。作为一个诗意的意象,跳蚤这种恶心的昆虫,很难让人喜欢。我相信这样的形象在文艺复兴时期有些不同。跳蚤天生恶心,这种效果正是多恩所希望的。
在这首诗中,诗人用跳蚤作为意象来描述我们心中美好的爱情。年轻男女以一种特殊的方式结合在一起。“它先吸你的血,再吸你的,我们的血都融合在里面了。”这样,跳蚤的身体就成了情侣们秘密婚礼的地方。跳蚤这些形容爱情和婚姻的行为,显然让人非常不愿意接受。
诗中的男女因为各种原因不敢公布自己的爱情,而看似微不足道的跳蚤在爱情面前却勇敢积极得多。它“在求偶前自得其乐”,敢于向人展示自己“膨胀”的身体,尽管最终悲惨地死在“沾有紫色血液”的指甲下。相比之下,微小的跳蚤瞬间显得比自称强大但胆小的人类强大得多。
(年轻的约翰·邓恩)
从这首诗可以看出作者约翰·邓恩的想象力是多么丰富。哪怕是一只小小的跳蚤,在他的诗里依然可以是一个意象,隐喻的是我们一直赞美和向往的爱情。因此,约翰·多恩能够成为玄学派诗歌的先驱也不是没有原因的。
第三,约翰·多恩诗歌中“爱”的表达
恩爱夫妻最痛苦的事就是分离,但只要想到即使分离很久,彼此距离很远,他们依然心心相印,在茫茫人海中互相照顾,丈夫随妻子而动,那么人们就不需要为这种分离而过于悲伤。为了说明这一点,约翰·邓恩在献给妻子的诗《永别了:我的哀悼》中,用“指南针”这个意象来表达恋人之间的爱情,从而使这个意象成为玄学派诗人最著名的“荒诞隐喻”。这对于一向以鸳鸯蝴蝶等意象赞美爱情的中国文学来说,无疑是非常新颖的。
(摘自《告别:我的哀悼》)
诗人把一对夫妇比作指南针的两脚。想想吧。圆规的两脚由固定轴固定,象征着夫妻的关节点,也就是共同的地面。画圆时,一只脚必须固定,另一只脚必须绕着固定的那只脚旋转。这说明夫妻中的一方是随着另一方运动,以另一方为中心的。他们之间的紧密联系完成了一个完美的圆,夫妻双方都过上了完美的生活。
多恩所采用的“指南针”这一意象,虽然表面上很奇怪,很不合理,但本质上却是极其贴切的。让世人觉得“玄”正是多恩想要达到的,因为他不喜欢当时盛行的绚丽诗风,他的感情不是通常的甜美诗风所能表达的。因此,他选择走一条不同于常人的新路,给文艺复兴时期的英国诗歌带来一股清新的气息。
(现实生活中的圆规)
约翰·多恩对爱情的赞美可以说达到了极致,但他生活在一个变化频繁的时代,旧的信念与新的理论和新的信念斗争,逐渐被新的信念所取代。所以他不相信“永远忠诚”的说法。他对整个生活和社会都有怀疑,尤其是对男女能否在一起。
(摘自《松托》)
这符合多恩爱情诗的另一个主题:对爱的否定。这方面的典型代表作品是SongTo,毫无掩饰地 *** 裸地批判女性的不忠。字里行间透露出他对女性不忠的讽刺和不屑。除此之外,语言上也经常使用口语对话,生动活泼,轻松俏皮。
(17世纪英格兰)
面对“爱”这一人类永恒的主题,约翰·邓恩的诗歌充满了对简单爱情的赞美和向往。他渴望爱情,但同时又害怕爱情。由于处在那个特殊的时代,约翰·多恩对爱情产生了深深的怀疑,这从他的诗歌中对爱情的否定就可见一斑。他对爱情的矛盾心理也反映了当时人们面临的一些问题。
第四,约翰·多恩诗歌的特点。
约翰·邓恩也曾在他的诗中与他人争论。因此,他在许多诗歌中采用了辩论的语气。如神圣十四行诗第10首,日出,成圣宣言等。都是用这种语气写的。在节拍上,他也是平淡甜美的音色,总给人一种很突然的感觉,突兀,不和谐。
(摘自《神圣的十四行诗》)
就拿他诗的开头来说吧。他们往往以一句命令开始,比如“请站一会儿,听我给你讲一课”(影子的一课);“看在上帝的份上,请你闭嘴,让我去爱”(成圣宣言)。或者以一个问题开头,比如“我真的不明白;我恋爱前你在做什么?”(早上好);“你创造了我,你的作品就会衰落?”(神圣的十四行诗,之一首)。
甚至一个问题,比如“忙碌的老傻瓜,任性的孙,为什么要隔着窗杆和窗帘迎接我们?情人的季节一定要和你有同样的转折吗?”(日出)。还有一种问候语,如“死神,不要骄傲”(神圣的十四行诗第十首);《去,捉流星》(《宋》)等。然而,这些开口虽然突然,却有着独特的效果。它能吸引读者的目光,抓住读者的心,让读者迅速投入到诗歌中。
(摘自《阴影的教训》)
约翰·多恩诗歌的这些特点往往给每一位读者带来新奇的感受。看他的作品,大家都忍不住想知道作者接下来要写什么。由于约翰·邓恩作品的形式不受当时许多人诗歌创作形式的约束,读者无法猜测作者的笔下会出现什么样的内容。
(文艺复兴的代表人物)
而且,作为生活在文艺复兴时期的约翰·邓恩,他面对的是新文化与旧文化的碰撞,是一种彻底颠覆传统的文化创新。所谓的古希腊罗马文化复兴,不过是为了更好地将利剑插入旧文化的心脏,从而彻底摧毁它。这对约翰·多恩来说无疑是一场冒险和战争,因此他与旧的文学创作观念背道而驰,以其丰富的想象力创造了自己的诗歌特色。
结论:
通过了解约翰·多恩诗歌创作的内容、形式和风格,我们可以看到在那个思想爆炸的时代,学者们发挥自己的创造力和想象力,创作出一部又一部不朽作品的过程。同时又是像约翰·邓恩这样不拘泥于传统的学者。文艺复兴时期,西方学术界呈现出一派欣欣向荣的景象。
约翰·多恩是诗坛上的一朵奇葩。作为玄学派的代表人物,他的作品具有玄学派诗歌的特征。在他的诗中,我们可以看到马兴空那天的想象,以及他的作品对当时残酷现实的批判。他的创作为诗歌开辟了新的道路,影响了后世。他值得我们学习和探索。
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