井系统解体(介绍井系统解体的原因)
井系统介绍:井系统的意义和影响是什么？井系统坍塌的原因是什么？本文向您介绍:
井系统简介
土地制度是中国古代的国有土地制度，出现于商朝，到西周已经非常成熟。春秋时期，由于铁制农具和牛耕的流行，景甜体系逐渐瓦解。本质上是一种打着国家所有权名义的贵族土地所有权。
西周时，道路、沟渠纵横交错，将土地分割成“井”字形的方块，故称“矿田”。
矿场归纣王所有，并分配给庶民。领主不得买卖或 *** 矿场，还要缴纳一定的贡品。领主强迫庶民集体耕种矿田，外围是私田，中间是公田。其实质是一种私有土地制度(在夏商周时期，土地全部属于国家)。
由于缺乏关于井田制的相关考古资料，一些学者认为井田制可能只是一种乌托邦式的理想制度。由于地理环境和气候因素，这一制度可能永远无法严格执行。
井系统的起源
井制度是我国春秋以前实现土地公有制的有效途径。井制是我国西周时期流行的一种土地制度。这个词的意思是:因为土地被分成许多正方形，形状像一个“井”，它被称为景甜系统。其实就是周天子都城的土地制度，分为公地和私地。优资源网
周立中的井田，看似是理想的土地制度，不可行，难以考证。“景甜”一词最早见于悠游资源网《谷亮传·弓玄十五年》:“古人走三百步，谓之景甜”。"景甜占地900英亩，在公共土地上占有一席之地。"
“景甜”一词最早见于《谷亮传弓玄十五年》:“古有三百步，名曰景甜。”夏朝实行井田制。商周的景甜制度源于夏。
井制度是由原始氏族公社的土地公有制演变而来的，其基本特征是实际耕种者对土地没有所有权，只有使用权。土地在一定范围内有规律地均匀分布。
井系统特征
井系统就是把耕地分成若干个一定面积的方形田地，四周有边框，中间有沟渠，纵横交错的建筑像井字一样。一个人耕种100亩左右(今天大概70亩)。100亩为一方，称为“一田”。甲骨文中的“天”字也来源于此。
井分9方，周围8田8户耕种，称为私田。私有田地的所有收成归农民所有；中间是公地，8户耕种，收入全部归封地贵族。但其实并不是每个矿田都是900亩，也有800亩、1000亩等特例。
按照土地制度，所有的土地都属于国家(即属于周王)，周王是国家的更高统治者，也是更高的土地所有者。正如《诗·潇雅·北山》所说:“普(蒲)之天下，是王土，地在海岸，是王臣？”
周把土地一层一层地分给诸侯，诸侯把封地分给卿大夫，卿大夫再把土地分给子孙大臣。周有权占有他所封的土地。各级贵族只有土地使用权，没有所有权。他们只能世代享用，不能 *** 或买卖。接受者对国王也有义务，就是向国王进贡。
奴隶和庶民集体耕种贵族被封的土地。奴隶集体耕种是奴隶制经济繁荣的主要原因。西周时，土地被分割成“井”字形的方块，耕地纵横交错。
这种土地的国家所有权不是一般意义上的土地公有制。意味着国王代表整个奴隶主阶级，占有全国所有的土地资源，然后分配给大大小小的奴隶主，而占人口绝大多数的奴隶和庶民则被完全排除在外。
所以，奴隶国和周王代表的是少数人的利益，奴隶制的国有土地制度本质上是土地私有制。
井系统的意义和影响
雷区制度体现了中国夏商周时期的基本政治经济制度。可以定义为:田制是基于田作为一种有效的产权供给制度，对中国夏商周时期农业生产方式和制度结构安排的概括描述。
同时，也可以解释为微观经济活动如何与宏观价值结构相结合，使资源(包括自然资源和社会资源)的现金率更大化的一种社会、政治和经济关系。
于是，随着这种产权制度效力的丧失，它也就失去了现实意义，退出了历史舞台。
井系统坍塌的原因是什么？
春秋时期是中国由奴隶社会向封建社会转型的历史时期，推动社会转型的决定性因素是社会生产力的发展。
春秋晚期，井田制逐渐解体。促成这一变化的物质因素是生产力的提高。铁的使用和牛耕的推广是当时生产力提高的标志。
中国使用铁始于商朝。西周末年左右，铁器较多。大约在春秋早期，就有了铁农具。《国语齐语》记载管仲对齐桓公的建议:“美元应铸剑戟，犬马尽试；恶铸锄头试壤土。”“美元”指的是青铜，“邪金”指的是铁。《关传》记载:“今日铁官数说:妇人必有针与刀，……耕者必有耙与锤。”
牛耕也起源于商朝。甲骨文有“耕”字。它发明于商朝，当时人们用牛来耕地。《国语·金语》中提到范和中行利用祠堂祭祀耕田。孔丘的弟子司马庚名叫，冉伯牛名叫耿。晋国有一个名叫牛耕的大力士。它与牛耕相连，用作人名，反映了牛耕法在春秋时期广泛流行。
铁制工具的使用和牛耕的普及，为人们开垦广阔的山林和修建大型水利工程带来了便利。耕地面积和农业产量大幅度增加。随着农业的发展，以一户为单位的小生产和以个体经营为特征的小农阶级有可能成为社会基础。
田制中“耦合千耕”、“耦合万维”的集体劳动形式已经不合时宜，而分散的、单一的、逐户的封建经济形式已经出现。
早在西周中期，一些贵族为了榨取庶民额外的剩余劳动力，就强迫庶民开垦矿区以外的土地空。这样开垦出来的土地不可能是方形的，也不可能有一定的亩地。是私产，瞒着办公室，不交税，叫私地。周公王写的归碑文记载用四匹马换了三十亩田，就是证明，因为公田是不允许交换的。
到了西周末年，私有土地的存在已经相当了不起了。争夺农田和交换土地的记录也增加了。周厉王的《石三盘》碑文说:当媒介物侵入流散国的城市并被击败时，它用两块田地向流散国支付赔偿。
周厉王还有两件青铜器，一件是鼎，另一件是鼎。前者叙述你分田地给你魏牧，你魏牧不出钱，于是成了官司；后者描写张与八城换田，梁与五城换田，都是圆满结束。
贵族们对私有土地的渴望与日俱增，当他们到达周幽王时，他们甚至试图将公共土地据为己有。周一如既往地从贵族手中接收公地，引起贵族的强烈不满。
《诗经》记载了当时贵族的抱怨:“人有土田，你反而有；还有人，你拿回去。”到了春秋时期，铁器的使用和牛耕教的推广使得私有土地急剧增加。州长和医生发财了。周不能随意侵占他们的田地。
公元前712年，周桓王夺取郑国土地时，不得不以王绩中的苏秋仇地作为交换。贵族争斗和争夺田地的官司也层出不穷。公元前580年，晋国大夫和周争夺田地。公元574年，金大夫取益阳五田，却与张裕争田。
公元前533年，人与贾争燕田；公元前528年，晋国的兴侯和雍子为争夺农田等而大打出手。所有这些事件表明，土地制度正在发生深刻的变化。
并且需要大量的劳动力来开辟和培育大量的私有田地。但是，奴隶制已经不能调动生产者的积极性了。何修《公羊传》注曰:“当时民不肯尽公田。”于是，一些顺应新形势的贵族为了吸引劳动力，改变了剥削方式。比如齐国田家向百姓征税做小桶，借粮给百姓做大桶。
韩、魏、赵在晋时都是采取扩大土地面积而不增加税额的办法来收买人心。就这样，奴隶们从公家逃到私家门口，“像流水一样回到他们身边。”封建依附就这样产生了。
春秋时期记载的“氏族”、“隐士”、“客”、“私奴”，都是指这些逃亡的奴隶。虽然他们的地位并不自由，但他们与普通人不同。
他们可以拥有少量的生产资料，独立经营农业和与农业有关的家庭副业。他们已经是封建农民的先驱了。奴隶的逃亡使得一些国家的公共土地变得“傲慢”。“唯美杰杰”成了一片荒地。井系统不能再维持下去了。
在周朝，土地正式归国家所有，但实际上归国王所有。
战国时期，商鞅在秦国进行了政治改革，废除了制度，确立了土地私有制。
在漫长的古代社会，作为社会主要生产资料的土地大部分归地主所有，农民占有的土地较少。
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