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人生不到百岁，总担心千岁。白天短，夜晚长。为什么不拿着蜡烛游泳。诗歌的意义
这首诗的意思是:人生短短几十年，却总有无限的悲伤。总是抱怨白天太短，夜晚太长，为什么不在烛光下享受夜晚呢？
来源:汉代佚名《不到百年生》
原诗:
百岁以下，总会担心千岁。
白天短，夜晚长，为什么不拿着蜡烛去游泳呢！
你怎样才能快乐地呆在利兹？
愚人爱惜自己的开销，却对后人嗤之以鼻。
不朽的王子乔，很难等待。
翻译:
人世间只有几十年，却总有无限的悲伤。总是抱怨白天太短，夜晚太长，为什么不在烛光下享受夜晚呢？生活应该及时行乐！怎么能等到明年呢？愚蠢的人总是对钱很吝啬。死的时候手空空被后人嘲笑。恐怕很难等到你学会成为不朽的彩虹子乔！
扩展信息:
这首诗最著名的一句是“昼短夜长，何不烛游？”晚上烛光散步可以延长生命时间空，希望延长寿命。除了“及时行乐，你怎么能留在这里？”就是多享受生活。
为了证明这种观念和生活方式的正确性，我们对那些出生不到一百岁，总是担心一千岁的人的所谓成就进行了批判。结尾否定了神仙的虚幻之路:“神仙王子乔，好难等啊。” *** 裸地要求及时满足生活中的各种欲望和享乐，与现代思想不谋而合。
人生不到100，总担心千岁。这首诗叫什么名字？
没有诗名。这是《昭明文选》收录的十九首古诗之一。
“人生不到百岁，却总忧千岁”赏析:
不到百岁，却蠢到担心千岁。“百年”与“千年”的荒谬联系，揭示了那些生活吝啬、“惜费”者的可笑状态。
原创作品:
百岁以下，总会担心千岁。
白天短，夜晚长，为什么不拿着蜡烛去游泳呢！
你怎样才能快乐地呆在利兹？
愚人爱惜自己的开销，却对后人嗤之以鼻。
不朽的王子乔，很难等待。
翻译:
一个活在世上的人，通常不到百岁，但他的内心会永远记得千年后的悲伤。何必呢？
既然你总是抱怨白天那么短，夜晚那么长，为什么不拿一支蜡烛，昼夜不停地玩呢？
生活应该及时行乐！为什么要等到明年？
整天郁郁寡欢，一心只想为子孙积累财富的人，尤其愚蠢。害群之马子孙只会嘲笑祖先，不会享受幸福！
恐怕很难等待一个不朽的彩虹子乔！
扩展信息:
这首诗劝诫人们认识世界，在快乐的同时享受自己，不必日夜为无用的事烦恼。它讽刺了那些贪图财富和财富的人不懂得领悟生活的无知。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡会遭到世俗的批判。他们不是不想享受。只是他们往往抱着“先苦后甜”的哲学，把人生有限的享受推迟到遥远的未来。诗人断然否定这种哲学:要想玩得开心，就得“及时”，不能总是等来年。
诗里没有说为什么不能等到来年。言下之意是《古诗十九首》中的另一首诗火了:“人生如棍，无长生不老之金石”——没人知道赖子后来怎么样了，一下子成了“陈的死人”(当时还来不及找乐子。
这是诗人对世间“及时行乐”的旷达话语，其中包含了许多人生的痛苦体验。从这个角度来说，那些“惜费”的人，把所有的时间都用来给子孙攒钱，是特别愚蠢的。因为他们天生“对钱小气”，只养了一群游手好闲的儿孙。
当这些败家子和孙辈奢侈无度的时候，他们就无法感恩祖先的功德。也许他们会在背后，嘲笑祖先的人不会享受幸福。就像方廷宣说的“愚人惜其费，而讥笑后人”，“在财富奴隶的背上浇一杯冷水”(文选)。他冷嘲热讽，刻薄刻薄，他确实有让傻子“梦醒酒醒”的力量。
百度-古诗十九首，不到百年
「不到百岁，总忧千岁」这句话是什么意思？
“人生不到一百岁，总担心一千岁。”也就是说，活在世上的人通常不到100岁。为什么他们总是要担心自己几千年后的忧虑？意在劝诫世人要了解世界，在享乐的同时享受生活，不要日夜为无用之事烦恼。
出自东汉末年佚名《生年不足百岁》:原文:生年不足百岁，常忧千岁。白天短，夜晚长，为什么不拿着蜡烛去游泳呢！你怎样才能快乐地呆在利兹？愚人爱惜自己的开销，却对后人嗤之以鼻。不朽的王子乔，很难等待。
一个人活在世上，通常不到百岁，总会想起千年后的悲伤。何必呢？既然你总是抱怨白天那么短，夜晚那么长，为什么不拿一支蜡烛，昼夜不停地玩呢？
生活应该及时行乐！为什么要等到明年？整天郁郁寡欢，一心只想为子孙积累财富的人，尤其愚蠢。害群之马子孙只会嘲笑祖先，不会享受幸福！恐怕很难等待一个不朽的彩虹子乔！
扩展信息:
《不到100岁》这首诗，就是用一种轻松豁达的方式来嘲讽世界上的两种追求者。那些囤积财富、“惜开支”的人，出生不到百岁，却蠢到担心千岁。“一百年”与“一千年”的荒谬联系，揭示了那些生活吝啬、“惜费”者的可笑状态。
“昼短夜长，何不来个烛光之旅”！那些“游”的人，本文中的“游”和后面提到的“及时行乐”，跟一般人的理解是不一样的。乐，不是一池林海的吃喝歌舞的放纵，而是文人一种积极健康的生活享受，抒发对山川的情怀，以酒谈诗，忘却坎坷。
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