唐朝官阶(唐朝官阶之一至第九)

考试中会出现一大批状元，这些状元也是各大名校争夺的主要对象。它是科举时代的产物，在传统文化中占有很高的地位。现在的状元已经不局限于考试，而是存在于各行各业。

状元之所以被普罗大众认可，在于其稀缺性和含金量。在明清时期，考一个状元比登天还难。然而，状元并不完全等同于身高。在唐代，状元并没有那么受重视，和一般的秀才没有太大的区别。

从史料中可以发现，唐代状元留下的资料最少，官方和民间都没有关于状元的专门记载。那么，为什么唐代状元含金量不高，不受重视呢？原因如下:

首先，科举考试频繁举行。

正所谓“物以稀为贵”，宋明清状元之所以稀少，是因为科举人数太少，产生的状元太少。我们知道，明清两代是科举制度最完善的时期，每三年考一次(科恩除外)，也就是说，国家只用三年就出了一个状元。

然而，唐朝的情况不同。因为唐朝处于科举初期，制度还不完善，原有的人才选拔制度还在发挥作用。唐朝的科举考试每年举行一次。虽然当时很难考上状元，录取的人数也不多，但无论哪一科，都会有状元。

比起每年状元，三年状元，自然不稀奇。同样的100年，明清两代只有33个状元，而唐朝有100个状元，多了也不奇怪。

第二，考试不难，不用过五关，砍六将。

明清科举考试等级分明，士子必须按部就班地按程序参加考试。首先要通过地方、州、县 *** 考试，也就是县考、府考，通过考试的人才能获得科举的之一功名——学生(秀才)。

其次，学生必须参加为期三年的农村考试，只有通过农村考试才能获得二等功名——举人。乡试，程序并不复杂，但难度绝对是地狱级的。录取率极低，一个县的举人考生不多。绝大多数进士止步于乡试，晚年也没混过一个举人。

三是竞赛，省考后次年举行。来自全国各地的人们将聚集在北京参加礼部组织的比赛。考试录取率也很少，两万多考生，能脱颖而出的只有两三百人。这是万里挑一的事。

最后，宫考和宫考都没有难度，因为这是皇帝亲自主持的考试，从宋代开始就实行全录取制度。宫考无非是给龚氏一个新的排名，也就是所谓的一等、二等、三等。

从县政考试，到地方考试，会议考试，一次能通过的恐怕也就那么几个人。或多或少总会有挫折。宫考中，能一举夺冠者，不仅需要诗词文章，还得考书法、相貌、姓名等因素。可以说，只有天时地利人和，再加上一点运气，他们才能获得状元的称号。

唐代科举考试名义上由县、州、府筛选，但考试并不严格，并不都是按成绩选拔。只要考试正规，答完所有的题，基本上就可以通过考试，参加下一次的国考。在北京考试也是一战输赢的问题，赢了就是秀才，之一名就是状元。没有过五关斩六将这一说。显然，唐代状元是比较容易获得的。

第三，制度不完善，漏洞很多。

考试最重要的是公平公正，尤其是防止作弊。明清时期，地方考试和会试的管理制度非常严格。考生的考卷要贴名字，考卷要统一由人抄写。评卷的时候有很多考官检查，很难作弊。一旦考官作弊，就是杀头的大罪。

尤其是对于考生作弊，明清两代都有严格的处罚规定。一旦被发现，将取消考试资格，枷三月有地方考试后不能参加下一科。

唐朝的科举考试没有点名，也没有抄写，阅卷的考官也不多。更高官员致公举决定他们是不是中。这样的制度显然不完善，容易作弊。其实唐代科举的排名是考前定的，状元也是默认定的。

确切的说，唐代状元不是靠真本事，是靠顺道走出来的。所以每一次科举，读书人最重要的就是走在长安，希望得到朝廷权贵的帮助，从而取得好的名次或者争夺状元。

比如著名诗人王维靠关系得了状元，就是说唐代状元是靠不正当手段得来的。显然，这个状元奖与明清相比，黯然失色，名不正言不顺。

最终考之一也没有太大的好处。

我们知道，在明清两代，一、二、三等都享有特权，所以可以不参加科举考试，直接被授予翰林院的编审、编修等职位，也可以走只有皇帝才能走的科举之路。甚至在仕途前景上，也比普通进士顺利，很多都是未来待宰的人选。

唐代状元没有政治特权，和普通进士一样，要参加吏部的“密考”，不能马上任用。只有通过考试的人才能被授予官职，之一名一般都是低级官员。

不难看出，从朝廷和社会的重视程度来看，唐代状元不过是一个虚名，没有任何好处。虽然科举考试竞争一直很激烈，但当时的人并没有把状元当回事。毕竟只有经过真本事考验的人，才能赢得人们的尊重。

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