六祖慧能大师听他讲金刚经。他听到一句话后，才意识到。五祖后来说的不用学了。这句话是什么？也就是“你活着应该没有活下去的理由”。这句话到底是什么意思？其中蕴含着怎样的智慧？我们先来看看这句话的原文。
“因此，须菩提，菩萨摩诃萨，应该有一颗纯洁的心。你不应该以色而生，不应该以声、嗅、味、触、法而生，而应该以无物而生。”佛陀对菩提尊者说，有菩提心的佛教徒应该有这样的清净心。如何「生」？下面的话是拥有一颗纯净心灵的方法。“不应以色而生，不应以声、香、味、触、法而生。”只要你坚持色、声、香、味、触、法六个方面中的一个，你就是同相的。被一颗尘封的心蒙蔽，恰恰与一颗纯净的心相反。不管你活在什么样的心里，哪怕是佛法，那都是被污染的心，不是清净的心。这六个方面代表了世间所有的境界，不应该执着。在任何地方生活，都是彻底放下自己的自私、贪婪、执念和计较，达到空洗涤心灵的目的，让自己拥有一颗纯净的心灵。
为什么要有一颗清净的心？荆盛辉《大学》有云:“知止后定；然后就安静了；然后安静，安全；然后你就可以操心了；那你就可以得到了。”如果你的心被蒙蔽了，你就会活得浑浑噩噩。正所谓“旁观者清，当局者迷”，因为旁观者与自己无关，自己更不执着；当涉及到当局的切身利益时，他的坚持会更加受阻，他的困惑也会更多。所以，在很多情况下，当局需要请旁观者指点迷津。
佛陀认为心和世间万物是一体的。“一切相都是虚幻的。若诸相不同，则见佛。”在不执着于任何表象的前提下，当你摆脱了一切妄想和杂念，你就看清了事物的本质真相。就像孙子兵法说的，你可以做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不眨”的强大定力。所以，你可以治疗你的心，然后你可以控制你的利益，治疗你的敌人。
所以，无论在哪里，心里都不应该有任何坚持。你要随时随地居无定所，坦诚淡定，顺其自然，保持过去。知道《金刚经》中的一句话“居无定所，当有其心”是人生智慧的关键。以后无论遇到什么样的情况，都不要着急，不要慌张，不要担心，不要患得患失，保持冷静，保持一颗清净的心。这样一来，问题的解决就水到渠成了，至少比惊慌失措好多了。
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