身残志坚的名人故事(古代那些身残志坚的杰出伟人)
当今社会,身残志坚、自强不息的人不计其数,比如张海迪、吴运铎、太丽华...中国古代也有励志楷模,有些人在某个领域的贡献甚至影响了中国历史的发展——
左丘是盲人,“有普通话”
——左丘明开创了中国史学的写作风格。
失明是古今致残的重要原因之一。在古代,双目失明被称为“盲”、“瞎”、“瞎”等。单眼盲被称为“盲”,也称为侧盲。前者通常被称为盲人。
在中国历史上,有很多眼睛残疾的名人。比如先秦时期著名的音乐家师旷,出生就没有目的,自称瞎臣,瞎臣。三国时被曹操称为“天下奇才”的名将夏侯惇,因为瞎了一只眼睛,被人称为“瞎夏侯”。曹操不歧视残疾人。他甚至把自己更爱的大女儿清河公主嫁给了一个缺了一只眼睛的人才。
李克用,五代传奇人物,后唐 *** ,也是一个残疾人,有一个朋友-朋友资源网。因为出生时少了一只眼睛,他自称“独眼巨人”。淮南杨行密还没见过李克用的时候,就派了一个画师假扮商人去画肖像。得知此事后,李克用想故意为难画家,于是把画家抓起来,看他怎么画自己。这位画家很聪明。他把李克用画成一个“微团结以观一箭之功”的军事家。李克勇看到后非常满意。他不仅放走了画家,还给了他很多奖励。
说到灵感,最著名的盲人是左丘明,先秦时期著名的历史学家,鲁时期的盲人。
熟悉中国学者的人都读过《左传》和《国语》,而这两部先秦时期重要史书的编者就是左丘明。《左传》原名《左氏春秋》,被后人作为解释经典的著作,称为《春秋左传》,简称《左传》。
这本书记录了从公元前722年的鲁隐到公元前468年的255年间,周朝与诸侯国之间的一些重要历史事件。除了记载史实的重要性,《左传》还开创了中国史学的写作风格,受到后世史家的推崇,对史家编纂中国史产生了重大影响。比如它的“直写不隐瞒”,就被司马迁以来的中国好史所继承,成为古人写史的基本原则之一。
《左传》开创了“君子之言”的格式,为史家发表意见提供了空的空间。自司马迁《史记》以来,史书中几乎所有的赞美之词都受到了《左传》的启发和影响,所以左丘明被称为“中国传统史学的奠基人”。
左丘明编纂的《国语》是中国最早的一部国家史,所以以主要文字命名。全书二十一卷,分别记录了西周末年至春秋时期(约公元前967年至公元前453年)周、鲁、齐、金、郑、楚、吴、越的历史资料。
写普通话的时候,左秋明是个瞎子。出于历史使命感和责任感,他记录了几十年来的所见所闻、诸侯要闻、君臣得失,最终编修成了又一部中国著名的史书。司马迁在《史记·太史公序》中说“左丘是瞎子,有官话”,事情就是这样发生的。
左丘明的《左传》和《国语》不仅影响了中国史学的研究,而且使他坚忍不拔、自强不息的精神更加感人。后人直接称左丘明为“盲史”,可见其地位和感召力。
孙子的《孙子兵法》
——孙膑《孙子兵法》影响了古代的战争行为。
在古代的残疾人中,肢体残疾比盲人多,其中下肢残疾所占比例更大。古汉语中的“跛”、“跛”、“跛”、“软”、“跛”等词都是指下肢残疾。
古代有很多腿脚不方便的名人。比如给著名宝玉“贺”的卞和,就是一个失去双脚的残疾人。卞和的残疾是后天原因。据《韩非子及其家世》记载,卞和在荆山降薪时,偶然得到一块粗糙的玉石,先后送给了楚王李和。但这两个王不识货,于是卞和被先后砍断了左脚和右脚。这就是“昨日卞和献宝,楚王斩之”的说法。幸好楚文王识得宝藏,将其切割成举世闻名的“何石碧”。
卞和的脚被砍断,这叫“鞭笞”。鞭笞作为古老的酷刑形式之一,是“五刑”之一。其他四个刑法是莫、莫、公、大碧。鞭刑,又称鞭笞,轻者砍掉一只脚,重者砍掉两只脚。
在古代下肢残疾的名人中,先秦时期是更受欢迎的,因为那时候比较流行。这种刑罚在春秋战国时期被滥用到了顶峰。齐景公主政齐国时,市场上最贵的假肢和更便宜的鞋子。这就是“永贵吉剑剑”典故的由来,也是齐景公滥用宫刑所造成的社会悲剧的直接反映。
古代著名军事家孙膑,生前被魏人“割据”。然而,他没有向命运屈服。之后取得了齐国田忌的信任。他多次密谋指挥军队,打败了庞涓领导的另一个对手、军事家魏军,逼得庞涓不得好死。
孙膑是战国时期齐国人,杰出的军事家孙武的后代。孙膑跟随庞涓学习兵法,成绩优异。之后,庞涓被魏惠王任命为将军。他认为自己的技术不如孙膑,就设下毒计,诱骗孙膑邀请他到魏国诽谤他。昏庸的魏惠王对孙膑犯罪,刺死了他的脸,剜掉了他的两个膝盖骨,这就是《史记孙子吴起列传》中“依法打断他的两条腿”的记载。
于是,孙膑成了残疾人,再也站不起来了。庞涓想让孙膑“躲”起来,让他从此消沉,但遭受巨大打击的孙膑并没有因此而萎靡,反而活得更坚强,更有价值。
后来孙膑被齐国使者带回了齐国。田忌慧眼识珠,收留了孙膑,孙膑的智慧和勇气显露无遗。田忌经常和齐国的儿子们比赛射箭。孙膑看到他们以前比赛的上中下三等马都差不多,很难赢,就想出了一个巧妙的策略:让最差的马配更好的马,让更好的马配中等的马,让中等的马配最差的马。三场比赛,田忌赢了两场,只输了一场,这就是“田忌赛马”的制胜法则。
孙膑杰出的军事指挥才能和超人的智慧在“围攻赵国”等战役中得到了充分发挥,改变了当时中国历史的走向。
后来,孙膑把自己的军事经验和战斗经验写成了一本书,也就是司马迁所说的“孙子的脚是硬的,不是兵法”。孙膑的《孙子兵法》于1974年在山东临沂出土,引起轰动。这部兵书是古代重要的军事理论,与它的始祖孙武所著的《孙子兵法》一起,对中国古代的军事战争行为产生了深远的影响。
侯智的“世间万物皆可用”
——蔡伦的发明影响了人类文明的发展。
在古代的残疾人中,身体有缺陷的人往往被忽视。其实这些人的痛苦并不比其他残疾人少,只是更隐蔽。他们所遭受的心理伤害比缺腿少眼更严重,甚至有人认为“生不如死”。
古代有生理缺陷的名人大多是后天获得的。“五刑”中的宫刑,是古代肢体伤残人数大增的重要原因。
所谓“ *** ”,就是破坏人的生殖功能,“男性 *** ,女性幽闭”。宫刑又称腐刑,是仅次于死刑的刑罚。最初名为“淫刑”,最初是针对男女 *** *** 的,后来被当友友资源网做成刑法,适用于犯人。行刑毫无人性可言。
在古代有身体残疾的名人中,《史记》的作者司马迁是最常被提及的一个。
司马迁是西汉时期著名的历史学家。汉朝第二年(公元前99年),47岁的司马迁被任命为太史令。他为攻打匈奴未能投降的将军李陵辩护时,说了几句公道话,触怒了汉武帝刘彻,被囚禁。在无钱赎罪的情况下,司马迁“忍辱负重,乞求宫刑”。
被折磨后的司马迁痛苦万分,但他认为“文王被拘禁是为了表演《周易》,仲尼厄是为了写《春秋》,屈原被流放是为了写《离骚》。司马迁坚持不懈,终于完成了中国之一部纪传体史书《史记》。
司马迁的事迹无疑成了励志楷模。他最崇拜的是古代残疾人群体——“宦官”,他们曾经崇拜司马迁为“祖师爷”。
宦官,又称寺民、太监,古往今来层出不穷。这一人群中也不乏具有国际影响力的残疾人名人,如蔡伦、郑和等。其中贡献突出的最重要的是蔡伦。
据《后汉书·蔡伦传》记载,蔡伦自幼入宫,成为宦官。东汉刘做过常侍,后来被点了。虽然是残疾人,但蔡伦心灵手巧,喜欢做器皿和物品。担任方上令后,“监制秘剑等器,使之精致密致,乃后世优优资源网之法”。
当时宫廷里的民间书写材料主要是帛书和竹简,但前者成本太高,后者书写和阅读都不方便。于是蔡伦改进了当时民间原有的造纸技术,用切碎的 *** 挤压成纤维,制成了世界上最早的可以用来写字的纸。永元十七年(公元105年),蔡伦将这批纸呈献给皇帝何,得到皇帝的称赞,封蔡伦为“龙亭侯”。他发明的纸也被称为“蔡侯纸”。
蔡伦发明并改进了造纸术后,全世界从此“各尽所能”,不仅为中国,也为人类文明的发展做出了巨大贡献。
在中国广泛使用蔡侯纸的时候,欧洲还在使用昂贵的羊皮和非常脆的纸莎草纸作为书写材料。因此,西方人将造纸术列为中国“四大发明”,近代西方学者甚至将其列为“影响人类历史进程的百名名人名单”。
应该看到,中国古代的残疾人要多得多,他们在人类历史和文明中发挥了重要作用。
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