《儒林外史》是清代吴创作的一部长篇小说。写于乾隆十四年(1749年)或者更早一点,现在是手传。始刻于嘉庆八年(1803年)。
全书五十六章,用现实主义的手法描述了各种人关于“名利”的不同。一方面真实地揭示了人性腐败的过程和原因,从而对当时官僚政治的腐败、科举制度的弊端和礼教的虚假进行了深刻的批判和嘲讽。他一方面热情地歌颂了少数人通过保持自我而做出的对人性的保护,从而包含了作者的幻想。白话小说的应用已经比较熟练,对人物气质的描写也相当深刻细腻。尤其是巧妙的讽刺手段,使该书成为中国古典讽刺文学的杰作。
《儒林外史》代表了中国古代讽刺小说的巅峰,是之一个用小说直接评价现实生活的例子。
吴(1701-1754),清代小说家,本名,又本名,晚号“文木老人”,秦淮客居,安徽全椒人。
《儒林外史》是清代吴所著。《儒林外史》是一部讽刺小说,以辛辣的笔触对社会现状和士人命运进行了批判和揭露。它代表了中国古代讽刺小说的高峰,是之一个用小说直接评价现实生活的例子。
儒生:指儒生群体;也指儒生、学者。
外史:指野史、杂史、旧小说等主要描写人物的作品。
作者吴(1701-1754年12月11日),号,安徽全椒人,祖籍浙江温州。因家有“文木山房”,晚年自称“文木老人”;因迁居江苏南京秦淮河,故又称“秦淮客宿”。清代作家。
出生于吴一个士绅家庭,自幼聪明伶俐,擅长背诵。早年仕途亨通,初入校门当工人,后屡陷考场,家业衰败,历尽世事艰辛。乾隆元年(1736年)举荐博学之士,因病不肯去。晚年学习儒家经典,会以贫穷告终。
《文选》中的赵明被、吴精于诗文,而诗赋则帮助李成。著有《儒林外史》、《文木山房诗集》十二卷(今四卷)、《文木山房诗集》七卷(今四十三卷)。
吴《儒林外史》的作者。正面人物和反面人物都有很多种,书中的玄幻人物是王冕之一次出现。而其他正面人物,如俞玉德、庄绍光、池衡山、杜等。,比那些小人高尚多了,但心里还是有儒家的。比如杜,他虽然痛恨假孝,却因为提倡真孝而做出了“壮举”,无非是被老百姓骗走财物,最后落得一贫如洗。比如儒生“马儿先生”(原型是作者吴的一个叫冯的朋友),虽然儒家思想里有一些封建思想,做事也比较幼稚(看到西湖庙被假神仙骗了),但结果是好人得到好报。而且也不乏认同他是君子,所以还是个复杂人物。然而,一些负面人物,如金范和潘三,完全是讽刺。事实上,从正面人物的大儒思想中可以看出,吴本人仍有一定的“崇孔孟”的道德观念。
书名中“儒生”一词出自《史记·儒生列传》。是“学者之林”,指的是学术界等。国史传记自然是“正史”,作者以“外史”为题,就是为了有所区别。
《儒林外史》的作者吴出生于一个贵族家庭。曾祖父和祖父两代都是“最显赫的官员”(程锦芳《文木先生传》)。进士六个,一个是第二名,一个是探花。他的父亲吴麟是康熙年间的进贡画家。景子康熙六十一年(1722),考中进士。同年,父亲去世。
因为不善于经营生计,他过着浪子般的生活。雍正七年(1729),掌管科举时,被斥为“大文豪”,受辱。愤怒之后,他离开故土,靠卖物品救济朋友为生。乾隆元年(1736年),吴参加了博词的预试。
安徽巡抚赵正式推荐他入京参加科举考试,但他“疾誓不退”(《顾允知·吴传》),从此不再参加科举考试。晚年,他经常饥寒交迫。这样的亲身经历让他深刻感受到了走俗套和开科举的利弊。
作为一部正统史籍之外的文人传记,并且作者有意让书中的故事作为一种“正史”出现在明代,但实际上它描述的是清代的一般社会生活,反映的是同时期文人被科举制度毒害的厄运。
《儒林外史》是古代讽刺小说的代表作,属于56回小说。这是清代吴写的。
作者在书中首先集中讽刺了那些追名逐利的文人,然后着力刻画了一批高风亮节、学识渊博的文人,着力表现了以儒生为中心的整个社会的灰暗现实。
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