新乐府运动（新乐府运动的主张）

新乐府运动是唐代白居易、元稹、张继、沈李等人发起的一场诗歌改革运动。它沿袭了现代诗歌的采集体系，充分发挥了汉魏《诗经》和乐府的传统，使诗歌起到了“补时势”和“导民情”的作用。它夸大了新乐府的提法来背诵时局，故名新乐府。

新乐府绝对是就古乐府而言的。郭茂谦在《歌》中指出，新乐府人都是唐朝的新歌。所以叫新乐府，因为是真乐府，但我没听说过。

新乐府运动是唐代白居易、元稹、张继、沈李等人发起的一场诗歌改革运动。它沿袭了现代诗歌的采集体系，充分发挥了汉魏《诗经》和乐府的传统，使诗歌起到了“补时势”和“导民情”的作用。它夸大了新乐府的提法来背诵时局，故名新乐府。

所谓新乐府，绝对是就古乐府而言。郭茂谦在《歌》中指出，新乐府人都是唐朝的新歌。所以叫新乐府，因为是真乐府，但我没听说过。

明代胡振亨说:乐府有新问，前问者，汉魏后问者，陈隋以上乐府，今唐人所写者。新书名，不在现代乐府，唐代新作。

新乐府活动:新乐府活动是贞元、元吉年间特殊时代的产物。

古文活动:唐宋时期的一场文学改革活动，其重要内容是复兴儒学。形势是支持骈文，提倡古文。

夸大内容与情境的同一性，是奢靡的文风；同时，翻新夸张，“学其所指，不学其所言”(韩愈答)、“唯其所言”(韩愈答李亦舒)的思想是反传统的，是开拓性的；夸大作家的思维涵养，认为文章要反映事实，扰乱事实，“不满意就说出来”。这是一个叫返老还童的文学活动，真的很原创。

新乐府活动是唐代白居易和元稹发起的诗歌改革活动。

“新乐府”这个称号，肯定是白居易在《汉乐府》中提出来的。其含义是以自己创作的新乐府为题咏时局，故又称“新乐府活动”。这类诗歌的特点是:自我改造，铭记时局，表现出汉乐府的务实能量。除了白居易之外，元稹、沈李、张继和王建也是这次活动的主要作家。

白居易和元稹的诗歌活动。中唐以新乐府诗创作为核心，是中唐革新思想的反应。

首先，沈李写了20首新乐府诗，元稹写了12首配诗，白居易写了50首新乐府诗，正式定名为“新乐府”。

张继和王建还创作了许多新乐府诗，形成了一场颇有影响的新乐府活动。

《新乐府》名为《新》，却极力规范现代“诗集”制度。《诗集》的全称应该是《周代诗集》，这是从周代开始的文明制度。但这种文明制度对政治制度影响很大。

由于“采诗”在周代具有文明和政治的双重属性，它对周代的政治产生了非常重要的影响。时期变更到唐朝中期，盛世唐朝的辉煌因为安史之乱的影响而消失。随之而来的是该国频繁的战斗和政治腐败。

白居易，唐朝的一位官员，也是一位事先知名的文明学者，看到这种乱七八糟的局面，深感痛心。并通过我自己以实事求是的风格写诗的过程，无休止地讽刺当前政治和社会的无序。元稹、元稹正是在这种复杂的形势下，独树一帜地倡导“新乐府活动”。

中唐时期的新乐府活动是由白居易、元稹、张继、沈李等人发起的。

新乐府活动是一项诗歌改革活动，旨在规范现代诗歌的采录制度，充分发挥汉魏《诗经》和乐府嘲讽时势的传统，使诗歌起到“补时势”和“让人知道”的作用。它以我的新乐府名夸大时局，故名新乐府。所谓新乐府，绝对是就古乐府而言。郭茂谦在《歌》中指出，新乐府人都是唐朝的新歌。所以叫新乐府，因为是真乐府，但我没听说过。明代胡振亨说:乐府有新问，欲问者，汉魏之下者，隋晨之上者，唐代欲问者。新书名，不在现代乐府，唐代新作。

元稹和白居易是唐代新乐府活动的发起人。新乐府运动是由白居易、元稹、张继、沈李等诗人发起的一场诗歌改革运动。在唐朝。他们的想法是规范现代诗歌的收集体系，发挥《诗经》和汉魏乐府讽刺时局的传统，使诗歌起到“止时局”和“导民情”的作用，并夸大我创作的新乐府题以吟诵时局，故名。所谓新乐府，绝对是就古乐府而言。

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