《锄》(古诗《锄》或《同情农民》)的作者
“同情农业”总理沈李
《悲悯农民》是一首我们都很熟悉的诗。大家都会背:“割草的时候是中午，汗水滴到土里。谁知每顿饭都辛苦。”
但是，很多人对这首诗的作者并不太了解，甚至知道有这首诗，却不知道这首诗的作者是谁。实际上，这首诗是唐代诗人沈李写的。
沈李(772 -846)，中唐诗人。原籍亳州(今安徽)，生于武城县(今浙江湖州)，长于常州巫溪县(今江苏)。沈李失去了童年，风华正茂时才考上进士，从此步入仕途。68岁时，他去北京吊唁。
沈李(772 -846年)
在诗词书法盛行的唐代，能既是书法家又是诗人的人并不多。他和沈李、白居易、元稹一起发起了新乐府运动。沈李是唐代之一个自觉标榜“新乐府”并将其与传统古体乐府相区别的乐府。沈李的诗虽然不多，但影响深远。在书法方面，沈李留下了《龙宫寺碑》，在唐代书法史上也占有一席之地。
虽然沈李并不以书法闻名于世，书法作品在世界上也不多，但他的优秀书籍是被史料记载的。朱的《续书》将的书法列为佳品，说:“品读其《霍克吉诗》，旧体字苍劲，无愧于前人。”《进士录》中的沈李著作有两种，即濠州《四表亭》和霍克基《诗碑》，均未传世。如今，只剩下圣县龙宫庙的牌位。此碑竖立于沈李驻浙东观察大使任大和九年(8月35日)，先生们著书立说。
唐慎的“龙宫寺碑”第1部分
唐慎的“龙宫寺碑”第二部分
史书中没有明确记载沈李的书法老师是谁的传人，所以对沈李书法的探索只能从现存于世的龙宫寺碑中寻找。
通过“龙宫寺碑”的碑文，我们可以找到沈李写文章立碑的原因，以及其中发生的看似匪夷所思的事情。碑文上写着:“我将在未来领导这个城镇。幸而我愿为财运而建龙宫。”指唐贞元十八年(802)，沈李未中进士，南返江浙。他曾住在单县龙宫寺。住持，老和尚秀珍，预言沈李将来会在这里做官，并请他修复寺庙。沈李当时认为这是“狂易之言”、“孟浪之言”，但他并没有当真，而是一笑置之。元三年(808)，沈李到浙西度假，在浙东观察到薛平正游到一半。秀珍卧病在床，派人去告诉他，希望沈李不要忘记之前的约定。等到大和七年(833年)，沈李在浙江东路任官，他“查校离省密切关注”又回到这个寺庙，方丈死了。为了实践修庙的“诺言”，李寿捐出了俸禄，友邦部和先生的捐款帮助修庙。为此李特写了一篇文章，上了石头，封了“修龙宫寺碑”的碑文，并签了“浙江东道都城永琏观察处置”的碑文，让钟三博士校对左三七(常担任越州刺史)，并赠了所写的紫金鱼袋，“唐大河建于九年四月二十五日”。
唐慎的“龙宫寺碑”第3部分
唐慎《龙宫悠悠资源网寺碑》之四
我们今天看到的“龙宫寺碑”是晚清拓片。王昌《金石萃编集》(卷一○八)记载:“碑高九尺，宽四尺六寸，二十三行，三十八字。”沈李《龙宫寺碑》碑文写于楷书之间，即行书的书法含义包含在楷书之中，整体结构严谨，笔法苍劲。看其文笔，《金祐祐资源网录》中记载，沈李《龙宫寺碑》字体点画中有李咏、徐浩的隐约影子，堪为御校，但整体结构略显滞缓，不能称一流。但也有人评论说，沈李《龙宫寺碑》的碑文字体，应该是学王羲之、智勇的，是一位造诣很高的书法家。但是，由于沈李的作品留给世人的不多，不能仅凭一时的题字就断定沈李的书法就是他的大师，但沈李确实擅长书法。(于谦综合)
唐慎的“龙宫寺碑”第5部分
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