翟传海:子怡怎么会派出一艘船？

021-09-06 09: 11南阳日报“摊一船是什么感觉？”出自诗人李白的《古诗五十九首》。大意是，怎么能打败子怡，披头散发去五湖泛舟呢？“子怡”，酒袋皮。史书记载:越王勾践家族:“子怡”是子怡的皮肤。范蠡是越国的宰相。因为石是送给吴王夫差的，夫差拿了一些东西，就把吴国打破了。越王见义薄后，驾船周游五湖，自称“义子怡”。

一个

范蠡，字邵伯，春秋末期楚国宛三(今河南南阳)人。年轻的时候，他假装傲慢，桀骜不驯，玩世不恭，但野心勃勃。当时，任宛陵文宗(字，今湖北江陵)发现范是个天才，便和他交了朋友。范蠡看到楚国的政治腐败，束手无策，而吴越和中国正在崛起，于是他邀请文人到越。

周景王二十四年(公元前496年)，吴越(今浙江嘉兴县西)发生战斗，吴王何吕被杀。因此两国势不两立，连年交战。周景王二十六年，阖闾之子夫差为父报仇，在府角(今江苏太湖洞庭山)与岳决战。越王勾践大败，只剩下五千兵逃入会稽山(位于绍兴北部)。

在越国即将崩溃的关键时刻，出谋划策，要求勾践暂时归顺吴国，然后再制定一个大计划。同时，文类两次向夫差低头，勾践得以苟延残喘。

此后，范蠡陪着勾践去了吴国三年。夫差把他们偷偷关在宫里，让他们喂马、挑水、扫地。范蠡不仅劝说同僚、官员、大臣不要生气，还要求勾践在夫差生病时支付他的排泄物，以探知病情的吉凶，讨好夫差吴王。因此，夫差非常感激，于是赦免了他们，让他们回到越国。这一时期的文类在越国领政，可以说是使尽了浑身解数。

简回国后，在、的帮助下，为自己20多年的勇敢付出了代价。直到公元前482年，越国越来越强大，吴王夫差越来越昏庸腐败(在的美人计帮助下)，他在的策划下继续攻打吴国。终于在公元前473年，吴国战败，在的逼迫下，吴王夫差在姑苏山(位于苏州西南郊区)自杀。从此吴国失守，历史进入战国时代。之后，在范蠡及其文风的帮助下，句践乘胜北上，渡过淮河，实现了江淮之间的争霸。

二

越王勾践灭吴复国后，赏赐有功，封其为大将军。他也被称为“王迪”，并说他“协助王”的。然而，在他的辉煌中，范蠡嗅到了某种危机:在与勾践接触二三十年后，他知道勾践可以同甘共苦，但不能分享快乐。结果，范蠡不但没有接受，反而给自己做了勾践将军的赏赐，反而向勾践请辞，离开了朝鲜。

勾践思忖道:“欲除吴之耻，献竹锦乎？”

范蠡回答说:“古人云:主将忧臣之劳，主将辱臣之死。我无能，以致国王当年蒙受“耻辱”。我当时没有死，而是活了下来，只为了今天的复仇和复兴。现在国仇已报，越国富强，我只能请大王治好我的无能。如果大王赦免我当年之死，请大王批准我辞朝的请求，我就浪迹江湖！”

对此，不仅勾践不解，当朝和后世的很多官员也不解——“我已经夸过你的功劳了，我(别人)待你好吗？”“千古丰功伟绩，万贯家财？”然而，后世的陆龟蒙、张莉、陈师道等。，看得透彻:“吴平的专业化比其他人更危险。是因为成功而辞职吗？勾践不知其太鸟嘴，归来必铸好金”；“千篇皆知，战功不足为奇。名难住，江湖却换来石”；“一名改自百越，犹在范家城。还有人不知道划船的意义，却笑着自杀。”

范蠡咯咯地笑着，摇摇头，恍恍惚惚。此后，他漂流到齐(今山东)，化名丕，隐居在海边创业。他很快就发了财，因为他擅长管理。但他不在乎，把钱都给了身边的穷人，所以得到了“大圣”的称号。

齐国听说丕有“大圣”的美名，就出重金聘请他为。后来，范蠡想:“在家意味着一千美元，当官意味着当总理。此布极贵，久敬之。”于是，我归还了齐国的国玺，把所有家财分散在亲朋好友中，带上家人和亲信，悄悄逃走了。这次他逃到了陶(今山东定陶)，改名为。很快，他成为古代最著名的财主“陶朱公”，被后人奉为商业圣人。

对此，太史公说:“范蠡三招有誉”；史书上说:“(范蠡)与时俱进，不怨天尤人”；世人说:“(范蠡)忠于自己的国家；用智慧保护自己；经商致富，名扬天下”。

三

当范蠡决定离开时，他不忘找到自己，帮助自己，并与他一起取得巨大成就:在他离开之前，他给文学流派留下了一封长信。信的大意是:百鸟不生，善弓藏，狡兔死，走狗烹——兄弟，滚...越王有长颈喙，所以能同甘共苦，不能同甘共苦。我的兄弟们必须离开！"

但是，流派很自信很自负地说，“我不敢相信我的故事。我辅佐国王二十年，功勋卓著。国王会伤害我吗？我不会去别的地方。”那意思就是:老子的功勋就在那里，怕他！我只是不去别的地方。

很快，勾践心想:借助范蠡二十年的文风，他们才华出众，既有变星斗智的天赋，又熟悉鬼神莫测的机缘。因为有这类人的协助，我才得以灭吴星月，称霸诸侯。但现在强敌已除，这么强的人才躺在他身边，成了能吃人的老虎。很容易说范蠡的自由裁量权自行消失了。这种类型就是不流行，这难道不是一种威胁吗？

因此，勾践还特意铸造了一尊范蠡的金像，他一直带在身边。让别人看，让流派看。但是，流派什么都没见过。于是，勾践开始思考:如何摆脱这种不朽的语言？-慢慢疏远他。

王勾践日渐疏离，文风渐传朝廷，常以病自称以避之。于是，勾践以“探病”的名义去了文学宫。勾践坐定后，取下佩刀，放在茶几上。他对文学流派说:“哦，那是谁？听说有志之士不愁自己的生存，却担心智慧不能用在人间。你告诉我你有九项技能。我只用了你的三种技能就灭了吴国。剩下的六个技能你打算用在哪里？”

种诺诺:“不知道用在哪里。”

越王勾践指着茶几上的马刀说:“你可以用剩下的‘六艺’对付福查在阴间的祖宗！”勾践起身，头也不回地走了。

闻知道自己已无生路，便拿起茶几上的勾践宝剑。乍一看，居然有“属于观赏”二字。我记得这把剑是天下名剑，曾为夫差所有。伏羲就是用这把剑杀死了伍子胥。这时候的文类手里拿着《雕剑》，百感交集，感叹道:“唉！古人说‘功德不报’，今天果然如此。我后悔当初不听李的话，躲了起来，最后被这个害死了！”不过，反正骂也没用。骂完了，文类还是要拿起“刻刀”自杀。

四

范蠡和文子都是勾践的大臣，他们都为勾践立下了汗马功劳，但结果却大相径庭。这其中，当然有勾践“能有福同享，有难同当”的道理。然而，仔细想想，当面临困境和危险时，范蠡和文学风格的不同选择是导致他们不同结局的根本原因。这说明范蠡比文学体裁高了不止一个档次，两者差距真的很大。

其实文学体裁被杀，在他做出留下的选择时就已经注定了。他不知道自己到底有多大，也没有看透服役多年的勾践。就连好朋友范蠡的建议也没能理解和领会。然后，有人说:“文类之死，无不义！”

可能是因为他的文笔高明一时糊涂，也可能是因为他高明但他错了！古人云:“百姓遭难，朝有乐队立。不行，佛像叉子一样浮在海上，”诗人说。“你怎么能像蝎子一样发出船来？”宋朝的王说:“时间长了，我和王一起辛苦了，我退了一步。船上第二个人是谁？”也许还有更深层次的道理！

作者简介:翟传海，中国散文学会会员，中国散文协会会员，中国财经作家协会会员，河南省作家协会会员。

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