卢氏结构(我知道卢氏结构)
我的入门拳是意拳，也叫大成拳，也叫站桩、刺拳、流氓拳。当我上高中时，一次偶然的机会，我在中学的围墙外遇见了我的启蒙老师陈达老师。我们不可能是父子。这些事我们以后再谈。他给了我一个正圆桩，受益匪浅，救了我一命。后来我考上大学，陈师傅鼓励我去北京。事实上，我已经有计划了。上了大学，有了别的兴趣，对武术失望了。渐渐的，我就不怎么关注了。但是出来工作后，因为写程序，经常当夜猫子，身体越来越差，于是又想起了站桩，又开始关注武侠。
我本科专业是动物营养与饲料加工科学，认真学习了解剖学、遗传学、营养学等专业课程。当然，我没学好，但也没全给老师。为什么？因为我每天还是要用:我不为动物服务，我要为自己服务。毕业前，我成为了一名软件工程师。这是一个巧合，我无法阻止它。其实动物和人在营养上没有区别。况且我还有北大医院研究生毕业的姐姐——我也看过她的专业书:我和姐姐年龄不一样，从六年级开始就在一个年级。我们在同一所中学读了六年，同年去北京读书，现在都在北京工作。
我痴迷于用现代科学诠释中国传统武术。只是我的专业背景和我的专业背景给了我比Youyou更好的条件。我在水木清华闯荡江湖的时候，交了很多武术方面的好朋友，其中有一位是我的导师——在座的有些朋友都知道——库夫王，人称功夫之王。王师兄有一天扔给我一份有很多页的复印件(记不清年月了，但笔记本里应该有记录，至少是2003年以前的)——我定睛一看，眼睛一亮:原来是陆构造的资料(后来看到了原件，是河北廊坊先生编的陆构造资料汇编)。哈哈的笑.....):找个地方真的很难，不费力就能得到。我浏览完之后，赶紧对王哥说:这是宝贝！现在可以少走很多弯路了。也就是从那个时候开始，我对卢氏结构的认识有了很大的提高。在此之前，我只是从武侠杂志上隐约了解到。正反两方面都有。在此之前，影响较大的是河北石家庄杨先生的《王香斋拳术精要》。河南巩义竹林武术学校的李自健先生也有影响。我很佩服朱琳老李，他在武林中自称疯狂，不是因为他的疯狂，而是因为他的学识。我的初级拳圈里很讨厌老李，但我没有。我和姐夫做了笔交易，因为我是从径赛拳击开始的。原因有很多。之一个是陈大师时不时告诫我“不要有门户之见”，多少有些影响。第二个是我上高中的时候，从河南一个叫曾的朋友那里借了三版老李的教材。我都是用作业本手抄的，抄得手都抽筋了:要是能数钱就抽筋了。当时真的很喜欢老李的明事理，可能和他以前的老师有关。第三，作为一个受过高等教育的理科生，虽然情绪之争还没有完全消除，但还是少了一点。他喜欢客观地看待事物。老李虽然疯疯癫癫，但也讲了很多别人的秘事。光这一点我就佩服他。第四，没有老李，我可能不知道《定位舞谱》。这个东西不如片段，也是我艺术道路上的一个转折点，有机会再跟你说，先埋个后记。当然，钦佩归钦佩，该批评的还是要批评。太远了。赶紧回去继续讲吕氏结构的东西。
我拿到鲁的构造资料汇编后，慢慢研究起来。我真的觉得我太无知了。我之前设想的一些研究方法和路径，已经在吕氏结构中实现了。我一度迷茫:我的努力白费了？后来我想了想:既然想到并做到了卢氏结构，说明我还有点潜力，可以和前辈走下去。现在怎么办？拜访朋友和老师。与此同时，我开始在图书馆学习。我离开之一家公司后，在国家图书馆待了两个月，广泛阅读，觉得阅读是做研究必不可少的工作。期间随功夫哥去了天津北辰刘快庄，见了连环掌哥，血龙魂哥吴秉文先生。我受益匪浅。也是从那个时候开始，我对形意拳和老形意拳的关系，以及通背拳有了新的认识。回到北京后，我向二爷提起，二爷很欣赏，说:“是真东西。这就是我们想要的。好好学习。”第二，我的主人为全一的真实故事感到骄傲。他在全一的学术渊源和理论方面下了很大功夫。不过我的二爷，觉得意拳这个圈子很脏，已经不干了。很幸运，在他退出之前，我有一个很好的机会遇见他，否则，我还不知道歇斯底里。现在我也在向他学习。没什么不对的。别毁了自己，钻进去就好。只负责王老友优秀资源网的奖学金，其他的随便谁去。现在我也开放了。各种拳我都有兴趣看，大家都有兴趣去参观。这也是一种基本的学习态度。
说起来，我与鲁的结构体系接触的里程碑是这样的:河北石家庄杨先生→清华大学电子系功夫师兄师傅→河北廊坊先生→天津塘沽李先康先生。从这些老师朋友身上，我受益更多。我不能否认武林界对这些师友的评价褒贬不一，但就我个人而言，我有自己的平衡，就像刘念先生说的:人人都是师。
因为我不是鲁构的弟子，所以接触到的大部分信息都是间接的。基于对这些间接资料的分析，我发现了一些好书，鲁老用过的那些，现在已经绝版了。书名，请吊起大家的胃口。那本书真的很棒。看完之后感觉现代科学的中国传统武术不是不可以，而是绝对可行！有什么区别？是不同的人。鲁老是如何成为学者的？一开始，我们掌握的知识和方法不能解决和解释当前的问题，所以我们必须重新学习！这是老一辈的态度。不是科学不行，是人不行。解密中国传统武术，如果还用传统的理论，恐怕对那些受过现行教育体制影响的人来说是有差距的。我不是反传统。相反，我去跟老师学习中国传统文化了。这是我的第三个主人。破译传统武术不是一个半人能解决的。因为现代社会，一个人很难成大气候。我该怎么办？只有分工合作。就一个人想解密中国传统武术，牛顿爱因斯坦都不可能再世。解密中国武术至少要算是曼哈顿工程吧。有人批评卢氏结构的普遍性，说拿手术刀、扛锄头等劳动动作和卢氏结构是八代都打不到的东西。我真的不知道楼氏结构这个概念的真正含义。就一点，这些人恐怕对人体工程学一窍不通。如果有心，可以用人体工程学理论体系去研究《礼记·周礼》中强调的姿势，看看有没有什么。现代管理科学之父泰勒老人是个素食主义者。为什么他和运动分析没有关系？陆结构要找的悠悠球资源网，就是这里的东西。所以能研究的东西都没了。
早在2002年11月，我就听说了李贤康的武功体系。那时候我和李 *** 接触很少，对她了解不多。从武侠杂志和 *** 上的一些文章来看，我对李 *** 并没有那么感冒，甚至有些不屑。那是2004年春节期间，我从北京去塘沽看望李 *** ，对李 *** 有了进一步的了解，我无法拒绝接受。我也是因为被李老师说服等原因和一个上师分手的。他还嘲笑我:“好一个小李习安康！我想李先康年轻的时候一定和你一样。”哈哈的笑声.....伙计，我很想去。你以为小康那么好当吗？李先生是一位退休教师。他编的《武学之一卷:内功卷》给我的感觉是耳目一新，和以前的吕氏结构不一样。我一直以为武术(技)学体系是李老师从卢氏结构发展而来的，而且李老师一直强调武术，很少提卢氏结构。我以为是一些误会引起的，所以没太在意。但不久前，根据灵山云兄的帖子，李老师的武学体系并不仅仅是从卢氏结构发展而来，应该说卢氏结构是李老师个人知识体系的一个子系统，这就释然了。
未来卢氏结构的发展路径应该是走武术的道路，但也需要进一步拓展。我是动物营养学本科，研究课题里也有动物行为学，进化论就不用说了。我未来的研究方向之一是动物器官发生、器官进化、动物行为、生态学与仿生武术的关系。众所周知，形意拳的十二形都是动物，武林中关于它们的争议很多。前不久龙魂哥的帖子提到了蝾螈的形状，认为蝾螈就是扬子鳄。其实根据三爷和小弟的考证，我并不完全赞同这种说法。弟弟的观点是:“迟”是“迟”，繁体字是“迟”。水黾是水池中常见的一种蠕虫，英文名为Water Skater。有兴趣的可以进一步咨询一下。商形意拳的后人把“莽”字换成了一闪一闪的，并称俗称水游子、水游郎。如果你帮google一把，你会看到很多台湾省的链接。之前也有过关于“鸟台和金枪鱼”的争议。所以研究这方面应该还是有启发的。还有一个，我现在的专业背景——软件工程师，也可以做点什么。我正在开发一个人体运动分析与仿真的平台，全部基于开源软件，不仅包括开源操作系统的GNU/Linux或者FreeBSD，还有开源编译器的gcc，还有跨平台库wxWidgets，图像处理库，仿真引擎，数据库引擎，也是完全开源的。我的软件是否会FOSS是另一回事。涉及的知识领域包括系统工程、软件工程、人机工程学、运动生物力学、舞曲、机器人学、模式识别、数据挖掘等。底线:如果你不知道，那就去学。很多人曾经说过，这种东西很难做。问题是:没有人尝试过，也永远做不到。有人认为“鲁的结构只是一个假设，不是一个成熟的理论体系”。我部分同意这种说法，所以《鲁结构》有继续考证和发展的必要，武术有广阔的市场前景。
外国人走了多远？是不是中国传统武术不现代不科学，外国人永远学不会？从我个人肤浅的知识来看，我不能确定这一点！我总是很担心。武侠中有很多人提到“合力之和”，总会提到“姬阿里尔”这个名字。因为这个名字，我绕了几个大圈子，最后才知道是谁，或者说是从《探索频道:看不见的世界》中受到启发找到的。还有19、20世纪之交德国在运动生物力学领域的研究成果，20世纪上半叶和今天前苏联的俄罗斯在运动生物力学领域的研究成果。了解了他们之后，你不禁深有感触。我们一直认为中国传统武术是世界之一。问题是我们每个人是否都是之一。是否达到了前人描述的水平？国外的武术水平如何？我请大家关注systema，这个系统，还有俄罗斯的军事艺术。很还有一张专辑介绍。
鲁小说结构的内涵远未被挖掘；学习武术之路任重道远；中国传统武术的现代科学化道路需要努力！
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