荀子的修身(修身之钥)
《大学》云:从天帝到庶人,一是以修身为本。
也就是从君主到老百姓,每个人都要以修身为根本。
为什么这么说?
因为一个人修炼之后,才能正直真诚,才能经营好自己的家庭和家庭。只有管好家庭和家族,才能管好国家(治国);国家治理得好,天下才能太平。
如何修身养性?
有人认为修身需要多读书多学习;
有人认为修身就是不断的自我反省;
有人认为修身是为了对抗人性的弱点;
有人认为修身就是多做好事,少做坏事;
甚至有人认为修养是一个高大上的话题,说起来容易做起来难,等等。
其实荀子的“修身”一章很值得借鉴,荀子用“修身”这个话题揭示了成功的秘诀。
荀子首先说明,君子要时时反省自己的言行,看看是否符合礼仪,虚心接受别人的批评和意见,然后不断进步。
然后,荀子说:你可以通过调节血气来保养身体,从而长寿;靠修养可以获得好名声。无论顺境还是逆境,荀子都坚守一个修身养性的大原则:以礼信约束自己的言行,然后一直做人做事。
他还借此机会讲了一句名言:人若无礼,则不生;事情粗暴,就不会成功;国家无礼,就会不安分。
这就类似于古人说的“人无信不立,商无信不立,国无信不立。”它告诉大家,人与人之间的相处需要礼貌和坦诚。
所以,简单的修养,从为人正直,以礼待人做起。
事实是,说起来简单,做起来难。具体怎么做?荀子随后给出了答案!
他举了一个例子:千里马一天能跑一千里,劣马跑十天就能到达目的地。但是,如果我们用有限的力量穷尽无尽的道路,无休止地追赶,那么,即使那匹劣马断骨断筋,也永远追不上那匹千里马!
但是,如果有终点,千里之行虽远,只是快一点,慢一点,早一点,晚一点。怎么可能达不到目的地?
由此可见,要想有所作为,就要树立好的人生目标。在追求梦想的同时,无形中就达到了修身养性。正所谓“生活就是实践”,“实践是检验真理的唯一标准”。
荀子补充道:“当别人停下来等我时,我设法赶上去。所以我们怎么可能不一起到达目的地,或慢或快,或早或晚?”所以,只要你一步一步坚持走下去,即使是一只一瘸一拐的乌龟也能走上千里。
修养和做事是一样的。不怕慢,就怕站,就怕三天打鱼两天晒网。那么,无论你的目标有多大,无论你有多有才华,都很难取得积极的成果。
正如荀子在《劝学篇》中所说:持之以恒,一枝枯木永不断;锲而不舍,金石可雕。
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强壮的骨骼和肌肉,但它们可以把泥土吃下去,把地下的泉水喝下去。这是因为他们一心一意。
一只螃蟹有六条腿和两个蟹爪,但没有一个蛇和鳗鱼的洞穴,它无处可藏。这是因为浮躁。
人也是如此。没有努力学习的意志和毅力,就不会有显著的学习成绩。没有努力,你就不会在事业上有大的成就。
可见,事情无论大小,做与不做是有很大区别的。关键是看有没有执行力!
正如荀子所说:道虽近,不可为也;虽小,却无计可施。
就是即使距离很近,不走也到不了;事情虽小,不做是完不成的。无所事事,没有执行力的人,是无法超越他人,培养高尚品德的。
其实老子在《道德经》里也说过类似的话——世间万事皆难,但必易;天下大事,必在细节处做。
我们不要低估生活中容易的事和小事,因为当我们把容易的事和小事都做好了,困难的事和大事自然就来了。
几乎所有的成功都是一个量变到质变的过程,不可能一蹴而就,就像“罗马不是一天建成的”。修身养性也是如此。我们要先定一个目标,然后日积月累地实践,不断进取,日复一日,年复一年,力求更新,最终开花结果。
30岁时,曾国藩定下了“不做圣人,而做禽兽”的目标,然后立即付诸实施。“只要努力工作,莫问就会有收获”。三十多年来,他坚持修身养性,在解决艰难困苦中,终于达到圣贤境界,立功三仙,被后人奉为楷模。
可见,修养不是空一句话,而是需要很强的毅力和执行力。正如一位创业者所说:再好的战略,如果没有执行力,一切都是空!
所以,我们不妨丢掉机会主义,学学荀子的蚯蚓乌龟,一心一意,循序渐进,踏踏实实做事。这是更好的修养,也是更好的成功秘诀。朋友们,你们怎么看?
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