元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩。它在思想内容和艺术成就上体现了自己独特的特点，与唐诗、宋词、明清小说一起，成为中国文学史上的重要里程碑。

元曲是元代流行的文学形式，包括杂剧和散曲，有时也指杂剧。是元曲在元代的鼎盛时期。那么，我们常说的“元曲四大家”是谁呢？他们的代表作品有哪些？元杂剧四大家是指元杂剧的四位作家关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。当然历史上也有其他说法，但都不流行。

关汉卿(1219 -1301)与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”

关汉卿，元杂剧创始人，元杂剧作家，“元杂剧四大家”之首。汉族，籍贯解州(今山西运城)、大都(今北京)、周琦(今河北安国)等。关汉卿的剧作内容丰富，风格清新刚健，富有浓郁的时代气息，具有很高的艺术价值。代表作品有《窦娥苑》、《望江亭》、《单刀会》、《拜月亭》、《陆斋郎》、《风月调》等。已经表演了几百年了。关汉卿“我是一颗不能蒸、不能煮、不能打、不能炸的铜豌豆”()的形象，也广为人知的“曲生”。

白朴(1226 -1306)与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”

白朴，原名恒，名仁甫，后改名朴，名，名。汉族，原籍西州(今山西河曲附近)，后迁居正定(今河北正定县)，晚年居金陵(今南京市)。元代著名的文学家、作曲家、戏剧家。主要作品有唐的《秋夜雨》、董秀英的《东墙花月》、裴的《马上就上墙》等。这些作品在他生前被整理汇编成一部文集，叫做《天籁集》。他的作品以历史题材为主，情节多为名家才子的事。它们继承了元好问长短句的风格，跌宕起伏，自然质朴。

马致远(生卒年不详)，与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”

马致远，名千里，名东里(说到致远二字，晚上就叫“东里”)，汉族，多为北京人。还有一点，马致远是河北省东光县马祠堂村人，名东里，以示陶渊明之志。他的时代晚于关汉卿、白朴等人，生年应在至元(始于1264年)之前，卒年应在知止改元至泰定(1321-1324年)之间。他是元代著名的戏剧家和散曲作家。他的作品主要反映隐居山林的田园题材，风格特点是豪放闲适。代表作有《汉宫秋》、《蓝衫泪》、《祝福碑》等。

郑光祖(生卒年不详)，与关汉卿、白朴、马致远并称为“元曲四大家”

郑光祖(生卒年不详)，平阳襄陵人，汉族(今山西省临汾市襄汾县)，据史书记载，他“正直”。元代著名的杂剧作家、散曲作家。作品内容远离现实，主要以男女情爱和历史题材为主。代表作品有《失魂》、《楚骗翰林》、《为王灿升天而醉思乡》、《辅王恫吓朝廷》、《虎牢关三战吕布》等郑光祖从小就受到戏剧艺术的影响。年轻时，他参与了杂剧活动。他的杂剧当时名扬天下，享有盛誉。

中国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育和发展过程，在宋金时期逐渐成熟，在元代达到鼎盛，成为中国戏曲史上的黄金时代。当时有名字记载的杂剧作家有80多位，其中元代四位杂剧作家关汉卿、白朴、马致远、郑光祖的贡献最为突出，影响最为广泛，代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就。因此，后人称他们为“元曲四大家”，他们已经得到了历史的认可。

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