今天和大家分享下一句话的问题(一树不能修，一玉不能琢)。以下是小编对这个问题的总结。让我们看一看。
一、最后两句话是什么
最后两句是:人不学，不知其意。
出处:《忏悔之学》:“玉不琢，不成器；除非你学会，否则你会变成畜生。然而玉是一物，常德有恒。虽然不是作为工具打磨的，但对玉石还是没有伤害的。人之本性，因物动，不学，则舍君子而成小人。你能马虎吗？”
白话解释:(如果)玉没有经过雕琢，就不能做成器皿；人不学习，就不会知道真相。但是，玉这种东西，有它永恒的特性。即使没有雕刻成器物，也还是玉，(它的特性)不会被破坏。
人性在外界事物的影响下会发生变化。所以，人不读书，就会失去人才的高尚品格，成为小人。不值得考虑吗？
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文章的启示:
“学”把“玉”比作“人”，这很好理解。相对于“人不学，人不学”来说，“玉不琢，不成器”很好理解。但是“玉不打磨”和“人不学”的关系不是一般的，“玉的危害不大，因为玉是不可改变的。
因为“人的本性因物而变”，不学就会变成小人而不是君子”，这是《教学》要说明的重点，也正是如此。
写作背景:
欧阳修，本名永叔，是醉翁，谥号文忠，世名欧阳文忠公，汉族，吉安(今江西)永丰人，自称庐陵(如醉翁亭最后一句)，生于冀州绵州(今四川绵阳)，北宋政治家、文学家、史学家、诗人。
与韩愈、柳宗元、宋代王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。仁宗，累知专利，翰林学士；英宗时，官至唐朝副使，参政议政；宗朝被调到兵部，把少师王子作为一名官员。一卒，文忠。他提倡政治和文学的革新。他不仅是范仲淹庆新政的支持者，也是北宋新诗运动的领导者。
他也是大三，和苏轼的兄弟曾巩、王安石都出去了。他的创作成就也令人刮目相看，诗、词、散文一时之冠。散文是雄辩的，抒情的，委婉的；诗体类似散文，强调气势，流畅自然；他的词深沉、婉约、优美，继承了南唐的缠绵之风。曾与宋祁合编《新唐书》，独立撰写《新五代史》。
圣七年(1029)春，在严旭的推动下，欧阳修试图在丰府开办更高学府国子监。同年秋，欧阳修参加国子监试。欧阳修在文光图书馆考试和郭子学派的国学解释考试中获得之一名，成为元朝和元朝和解的监考人。第二年，欧阳修在礼部的省考中得了之一名，成了省元，也算是“三元里”了。
欧阳修觉得自己有把握在即将到来的进宫考试中获得状元，于是特意做了一套新衣服，准备到时穿。欧阳修在博物馆有个同学叫王，年仅19岁，也取得了殿试资格。一天晚上，王调皮地穿上欧阳修的新衣服，得意洋洋地说:“我穿的是状元袍！”没想到，在那一天的宫廷考试中，王真的获得了之一名。
1030年，宋仁宗赵 *** 持的科举考试在崇政厅举行。殿试后，欧阳修被仁宗十四唱，位列第二等进士。据时任欧阳修故里考官颜姝后来告诉人们，欧阳修未能夺冠，主要是锋芒太明显，所有考官都想挫其锐气，促其成功。
二。下一句话及其出处
三。“玉不琢不成器”的下一句话是什么“/s2/]
四。玉不是切成块的。下一句
以上是问题的答案下一句一棵树不能切割成材料，下一句一块玉不能切割成工具，以及相关问题。希望[/s2/]下一句的问题一棵树不能削成材，一块玉不能削成器能为你所用！
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