立春偶成
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
这首《立春偶成》是南宋诗人张栻的经典之作，寥寥二十八字，却将立春时节的生机盎然描绘得淋漓尽致。首句"律回岁晚冰霜少"以天文历法开篇，既点明立春时节，又暗喻寒冬将尽。中国古代将一年分为二十四节气，立春作为第一个节气，标志着阴阳转换、万象更新。"律回"指代节气循环，古人以十二律吕配十二月，立春时节律管中葭灰飞动，故称律回。
"春到人间草木知"一句尤为精妙，诗人赋予草木以知觉，通过草木的萌动昭示春的到来。这种拟人手法不仅生动形象，更暗合《礼记·月令》中"孟春之月，草木萌动"的记载。草木先知春意，恰如《淮南子·天文训》所言："东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，候雁北。"自然万物对季节变化最为敏感。
后两句"便觉眼前生意满，东风吹水绿参差"由宏观转入微观，诗人通过视觉感受展现春意。一个"满"字，写尽春回大地时蓬勃的生机。而"东风吹水绿参差"更是神来之笔，既符合立春东风解冻的自然规律，又通过水波荡漾的视觉形象，将不可见的春风化为可见的绿意。这种化抽象为具体的笔法，令人想起王安石"春风又绿江南岸"的千古名句。
从诗歌艺术角度看，这首诗体现了宋诗理趣与意象的完美结合。张栻作为理学家，诗中却不见说教，而是通过具体的自然意象展现天理运行。这种"即物穷理"的创作手法，正是宋代理学影响下诗歌创作的重要特征。诗中"冰霜少"与"草木知"，"生意满"与"绿参差"形成多组对比，在简练的语言中构建出丰富的意境层次。
立春作为二十四节气之首，在中国传统文化中具有特殊意义。《月令七十二候集解》云："立，建始也...春气始而建立也。"古人认为立春是阳气初生、万物更始的节点，因此历来受到重视。自周代起，就有天子率三公九卿迎春于东郊的礼仪。汉代以后，立春日剪彩为燕、贴"宜春"字等习俗逐渐形成。这些民俗活动都体现了人们对春回大地的喜悦和对丰收的期盼。
张栻这首诗之所以能成为咏春名篇，不仅在于其艺术成就，更在于它准确捕捉并传达了中国人对春天的独特情感。在中国古典诗歌中，春意象往往承载着生命轮回、希望重生的哲学思考。从《诗经》的"春日载阳"到杜甫的"迟日江山丽"，春的意象始终与生机、希望紧密相连。张栻此诗继承并发展了这一传统，通过立春时节的特定景象，抒发了对自然规律的体悟和对生命力的礼赞。
值得一提的是，诗中的"东风吹水绿参差"还暗合古代天文观念。东方属木，其色为青，主生长。东风送暖，冰雪消融，正是五行中木克土（冰土同类）的体现。这种将自然现象与哲学观念相融合的写法，展现了宋代文人特有的思维方式和审美趣味。
纵观全诗，诗人以立春为切入点，通过细腻的观察和精妙的笔法，既描绘了节气转换时的自然景象，又寄寓了深刻的人生哲理。这种寓理于景、情景交融的创作手法，使这首诗超越了一般节令诗的范畴，成为展现中国文化中天人合一观念的经典文本。每当立春时节重读此诗，仍能感受到那份穿越时空的春意与哲思。
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