在古代，得胜归来的场景往往被诗人描绘得极其壮丽。杜甫在《闻官军收河南河北》中写道："剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳"，将捷报传来时百姓喜极而泣的场面刻画得淋漓尽致。而岑参的"将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨"则生动再现了边塞将士凯旋时的英姿。这些诗句不仅记录了历史时刻，更传递出民族自强不息的精神内核。
值得注意的是，得胜归来的诗句往往包含着深刻的人生哲理。陆游在《示儿》中写道："王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"，即便在病榻之上，仍念念不忘国家的统一。这种将个人命运与国家兴衰紧密相连的情怀，正是中华诗词最动人的地方。苏轼的"会挽雕弓如满月，西北望，射天狼"则展现出文人志士的豪迈气概，将得胜的喜悦与人生理想完美融合。
从艺术表现手法来看，得胜归来的诗句多采用对比、夸张等修辞手法。李白的"突营射杀呼延将，独领残兵千骑归"，通过强烈的视觉对比，凸显出胜利的来之不易。王翰的"醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回"，则以看似洒脱的笔调，道出了战争的残酷与将士的牺牲精神。
这些诗句之所以能够流传千古，不仅在于其艺术成就，更在于它们承载的文化价值。得胜归来的诗句往往蕴含着"止戈为武"的战争观，强调胜利不是为了征服，而是为了和平。如《诗经》中的"既破我斧，又缺我斨，周公东征，四国是皇"，就体现了以战止战、以武维和的深刻思想。
在当代社会，重温这些得胜归来的诗句具有特殊意义。它们提醒我们珍惜来之不易的和平，铭记先辈的牺牲与奉献。这些诗句中蕴含的勇往直前、不屈不挠的精神，也是我们在新时代奋斗征程中的宝贵精神财富。每当我们吟诵这些诗句时，都能感受到跨越时空的精神共鸣，激发起为实现民族复兴而不懈奋斗的豪情壮志。
得胜归来的诗句，自古以来便是中华诗词宝库中璀璨夺目的明珠。这些诗篇或气势磅礴，或深情内敛，无不展现着中华民族对胜利的渴望与对和平的珍视。从《诗经》中的"戎车既驾，四牡业业"到唐代王昌龄的"黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"，再到宋代岳飞的"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"，每一首得胜归来的诗作都凝聚着将士们的热血与豪情。
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