在唐代诗人杜甫的《登高》中，便有"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"之句，虽未直书"乾坤"，却通过天地景象的描绘，暗喻乾坤的永恒与变幻。杜甫以落叶和江流象征时间的流逝与空间的广袤，体现了乾坤的无限与人生的短暂。这种借物抒怀的手法，是古典诗词的常见特色，让读者在吟咏间感受到天地之浩渺与个人之渺小。
宋代文豪苏轼的《水调歌头·明月几时有》中，"明月几时有？把酒问青天"一句，更是直接叩问乾坤之奥秘。苏轼以酒问天，表达了对宇宙人生的好奇与思索，乾坤在这里成为超越凡尘的象征，引导人们追求精神上的自由与解脱。他的词作往往融合儒释道思想，展现出乾坤既为实在的天地，又为虚灵的道体，这种 duality 深深影响了后世文学。
再如李白在《蜀道难》中写道："地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。"这里，乾坤以险峻的山川形式呈现，喻示人生旅途的艰难与命运的不可测。李白通过夸张的笔法，将乾坤的自然力量与人类的奋斗精神相结合，传递出勇闯乾坤、不畏艰险的豪情。这种积极入世的态度，正是中国传统士人精神的体现。
乾坤在诗词中也常与政治、社会相联系。譬如文天祥的《正气歌》，"天地有正气，杂然赋流形"，便将乾坤视为道德与正气的源泉，激励人们在乱世中坚守节操。乾坤在这里超越了物理空间，成为伦理与价值的承载者，反映出中国文化中"天人合一"的思想。
关于乾坤的诗句，不仅仅是文学艺术的结晶，更是哲学、伦理和审美的融合。它们引导我们思考宇宙的奥秘、人生的意义，以及个人在宏大乾坤中的位置。通过吟诵这些诗句，我们不仅能领略古人的智慧，还能在 modern life 中找到心灵的慰藉与启示。正如一句古语所言："乾坤之大，不可测也；诗句之微，可感也。"让我们在诗词的海洋中，继续探寻乾坤的永恒魅力。
关于乾坤的诗句，自古以来便是中国诗词中极具哲学深度与艺术魅力的主题。"乾坤"二字，源自《周易》，乾为天，坤为地，象征着宇宙的宏大结构与万物的根本法则。诗人们常借乾坤之象，抒发对天地、人生、社会的深刻思考，留下无数传世名句。这些诗句不仅展现了中华文化的博大精深，更承载着古人对自然与命运的感悟。
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