阮章竞(1914-2000)认为文艺作品“一定要有故事性，没有就不成为文艺作品。”他的长诗《漳河水》与李季的《王贵与李香香》齐名，同为民歌体叙事诗的成功之作。它通过叙述太行山下漳河畔三个不幸妇女对婚姻幸福的追求过程，歌颂了新社会和新制度。长诗中的三个妇女荷荷、苓苓、紫金英各有不同的性格特征和命运。《漳河水》在诗体形式上主要以太行山一带的民歌为基础。发表于《太行文艺》的初稿，都一一标明所用民歌小调的曲牌，如“开花”、“四大恨”、“割青菜”等等。作者是想让它在群众中传唱或演出。除此之外，作品还吸收了戏曲唱词和古典诗词的一些成分。诗中人物的对话与独白，主要采用以口语为基础的民间说唱艺术的陈述语言，而环境描写及气氛渲染，则注重吸取古典诗词的语言成分。
流年不驻漳河水邺城引【作者】张鼎【朝代】唐代君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。荡海吞江制中国，回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开，迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水，明月俄终邺国宴。文章犹入管弦新，帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处，松风四面暮愁人。
漳河里是不是死水漳河里不是死水。漳河，中国华北地区海河水系的南运河支流。上游由两河合一，一为清漳河、一为浊漳河，均发源于山西长治，下游作为界河在经过区段划分河北省与河南两省边界，到河北省邯郸市馆陶县合流卫河，称卫漳河、卫运河，进入海河水系的南运河。漳河流经三省四市21县市区，长约412公里，流域面积为1.82万平方公里。漳河干流长179公里。
西门豹发动老百姓开凿了十=条渠道，把漳河的水引到田里。（改成被字句）修改为：漳河的水被西门豹发动老百姓开凿的十二条渠道引到田里。解释分析：根据“被”字句的规则，在核心动词前面，用介词“被（给、叫、让）”引出施事或单用“被”的表示被动的主谓句，需要把原句“西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。”中的”把”更换为“被”，那么就能修改为：漳河的水被西门豹发动老百姓开凿的十二条渠道引到田里。扩展资料：“被”字句需要在核心动词前面，用介词“被（给、叫、让）”引出施事或单用“被”的表示被动的主谓句。它是受事主语句的一种。其结构模式可以记作：甲被（乙）怎么样，被字句的成立条件：1、主语是受事，“被”字所介系的名词是施事。2、动词必须是及物动词。有时“被”字直接用在动词之前，即施事者省略。过去被字句一般用于表达不幸或不愉快的遭遇，后来突破了这种局限。
西门貂把漳河的水引到田里.用符号改成被字句怎么改西门豹把漳河的水引到田里。改成被字句如下：漳河的水被西门豹引到田里。
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