史铁生名句(史铁生先生经典励志人生哲学名句)
1.人生的意义不是向外寻求，而是向内建设。那种意义不是与生俱来的，生理上的人没有机会遇到。意义是由精神提出，由精神实现的，这是神性对人性的要求。在这种要求下，原本分散在茫茫宇宙中的生命意义重新聚集起来，在命运无常中迷失的生命意义变得更加智慧，在人的残缺中受困的生命意义比看清道路更重要。——史铁生《病隙断笔》
2.自信，既然不需要事前的承诺，自然也不需要事后的夸奖。它的恩惠只有在它遇到困难的时候才能得到。——史铁生《病隙断笔》
3.当一个人出生的时候，这已经不是一个值得争论的问题，而是上帝赐予他的事实；上帝在给我们这个事实的时候，就已经顺便保证了它的结果，所以死亡是一件不必操之过急的事情，死亡是一个必然要到来的节日。——史铁生《我和地坛》
4.爱情不是演戏！打开你拥有的一切，打开你愿意和不愿意打开的一切！——史铁生以一部电影为舞台背景的戏剧想象
5.但是太阳，它始终是落日和旭日。当他下山收集所有荒凉的残影时，正是他在另一边火焰中爬上山顶驱散强烈阳光的时候。——史铁生《我和地坛》
6.经过几年的思考，事情终于清楚了:一个人，一出生，这不再是一个有争议的问题，而只是上帝给他的一个事实；上帝在给我们这个事实的时候，就已经顺便保证了它的结果，所以死亡是一件不必操之过急的事情，死亡是一个必然要到来的节日。——史铁生《我和地坛》
7.很容易进入争天斗地，争高官厚禄的情绪。...有了快乐和幸福，信仰就难免掺杂世俗。虚，not 空不是无，而是有大，大到无以超越。当他连接了无限的存在，追随了绝对的价值，他就会因为自身的局限而卑微，因为人性的丑恶而忏悔，把与生俱来的苦难当成了磨炼，把美好的东西当成了道具，知道不断超越自己是目标，知道这样的超越是永恒的过程。生命生来就要与这种局限抗争。...你怕它折磨你，更怕它突然死去不再折磨你。——史铁生《病隙断笔》
8.人在浩瀚的音乐中，带着孤独的音符，恐惧在所难免。这是因为他知道自己的意愿，却不知道别人的意愿。他知道自己的复杂处境和别人有关，却不知道别人对这种复杂的关系持什么态度；他知道他期待别人，但他不确定别人是否也同样期待他。总之，他不仅听到了音乐的召唤，也看到了社会美德的灰暗面。——史铁生《病隙断笔》
9.摘自史铁生随笔中的两段话:有时候我会想象自己的墓志铭，不是说我很喜欢那个东西，只是觉得，如果我想要，更好的东西是什么？如果是这样，更好由我来选择。我看好《再别康桥》里的那句话:我轻轻地走，正如我轻轻地来。在徐志摩先生看来，不一定意味着生死，但在我看来，这真的是对待生死更好的态度，也是最恰当的态度。把它作为墓志铭再好不过了。我轻轻地走，正如我轻轻地来，一扫尘嚣。但既然如此，为什么要找块石头作证呢？不要要求任何东西。墓地，墓碑，花圈，挽联，各种形式的悼念，都不要要求什么。让沉默甚至遗忘让你读这首诗。希望“队长”来找我的时候，我能心平气和的给他这样的遗言。但也可能不尽如人意，也可能是“覆灭”。即使是“沉船”，也不要改变你的遗言。——史铁生
10.穿越时间，穿越山川河流，穿越乡村城市，穿越他人，穿越所有他人以及他们的思想和梦想，我成为了自己。那条路上的一切，有些与我擦肩而过，从此彼此分离，有些却永久地卡在我的灵魂里，雕刻我，塑造我，锤炼我，融入我，成为我。——史铁生《病隙断笔》
11.任何事物，如果你预测它的未来，你会说它有无数种可能，但如果你回顾它的过去，你就会知道，命运其实只有一种。——史铁生
12.宇宙以其无尽的欲望将一曲歌舞提炼为永恒。这种欲望有什么样的人名，可以忽略不计。——史铁生《我和地坛》
13.沉默往往是必要的。沉默可以通向有形的语言无法到达的地方，就像海浪一样。它抚慰了，我体会到了水的深度和广度，水对波浪的包容，水在波浪中永恒的梦意。——史铁生《灵魂的东西》
14.400多年来，它侵蚀了古寺屋檐上浮夸的玻璃，褪去了门墙上鲜艳的猩红，坍塌了几段高墙，散落了玉雕围栏。祭坛周围的老柏树变得越来越沧桑，随处可见的杂草和野藤自由开放地繁盛起来。——史铁生《我和地坛》
15.人不能没有爱，尤其是没有爱。不被爱固然可怕，但如果你爱的本能无可救药，那就更可怕了。如果不被爱是一条黑暗的道路，一颗充满爱的心还能照耀着你，但如果你完全没有爱，它就会像绵绵秋雨，让你的生命变得冰冷。——史铁生《人生如弦》
16.真正的自信面前，其实是有空差距的，除了希望什么都没有，什么都不想要。信仰，既然不需要事先的承诺，自然也不需要事后的恭维。它的恩典只有在苦难的时候才能得到。在上帝的字典里，线和路有着相同的解释。..他之所以不能亲临俗世，是因为他要在神界履行自己的职责去拓展无限的时间空和无限的可能性，他要把完美解释为标新立异，无与伦比，这样才不会成为强人之名。他不能为了拯救某个地方的某个特定的苦难而让永恒的距离失控。——史铁生《病隙断笔》
17.相信爱是人类唯一的救赎。爱不仅是善良、同情和帮助他人，也是你自己的祝福。这种爱不是高高在上的施舍，而是虚心仰望，接受苦难，从而走向精神超越。——史铁生《病隙断笔》
18.要特别注意的是，任何用自己的想法干涉别人恋爱的行为，都只是逆流而已。——史铁生《我和地坛》
19.我是印象的一部分，所有的印象都是我。——史铁生《静修笔记》
20.从人性的角度来看，根本没有什么“奇怪”的。就人的欲望而言，一切都是有道理的。所谓的陌生或不公，只是一种只在现实世界各种规则背景下的恐惧。——史铁生
21.当苦难毁灭了自然，就不会有悲伤，但当苦难毁灭了一切，一切都会毁灭——史铁生
22.一个快乐的姿势，其实只是因为它是一个美丽的姿势。决不能是一个从真诚的会面退到客气的会面的立场，也不能是一个努力但低调的立场。——史铁生《静修笔记》
23.它等我出生，然后等我活到最嚣张的年纪，突然把腿给废了。——史铁生《我和地坛》
24.最后一项运动是沿着悬崖散步。在梦里，我听见我的灵魂像一只飞翔的苍蝇，在窗前颤抖的阳光下嗡嗡作响，载歌载舞，期待着我的记忆。——史铁生《灵魂的东西》
25.地狱和天堂在人间，就是残疾和爱，就是原罪和救赎。欲望只不过是上帝存放在人们身上[用于其他目的]的财富。爱情不是触手可及，也不是高不可攀。是期望让它诞生，是话语让它存在，是信仰让它不朽。不要用仇恨的苦酒来解除对自由的渴望。——史铁生《病隙断笔》
26.我走过了山和水，但实际上我只是和它们一起走过了我的一生；当我看天空和地面时，我只是用它们来确定我的位置。我爱他，我爱你，但其实我只是在别人的帮助下实现了自己的恋爱愿望——史铁生退隐笔记
27.谁说我没死过？在我出生之前，太阳在很长一段时间里无数次起落，被漫长的虚无吞噬，又以我生日的名义卷土重来——史铁生
28.对于故乡，我突然有了新的认识:人的故乡，不仅仅是具体的一块土地，而是广阔无比的心境，不受空和时间的限制；这种情绪一旦被唤起，就说明你已经回到了家乡。——史铁生的记忆与印象
29.无论你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是人生的希望。爱是你自己的品质，你自己的灵魂，你自己的处境，与他人无关。爱不是一个名词，而是一个动词，一个永恒的动词。——史铁生《静修笔记》
30.此岸永远是不完整的，否则彼岸就会崩塌。——史铁生
31.人可以上天，却不能。趋势意味着彼岸的建立。去，不就是彼岸的消失吗？彼岸的消失意味着信仰的终结和救赎的放弃。所以，天堂不是一个地方空，不是一种物质存在，而是一条路，一个不断的精神旅程。——史铁生《病隙断笔》
32.他在等一只曾经很多但现在非常稀少的鸟。别的鸟就上网把它们摘下来放走了。他说他已经很多年没有等那只稀有的鸟了。他说他会再等一年，看看还有没有。结果他等了很多年。——史铁生《我和地坛》
33.牵牛花盛开的时候，芒里的号角已经吹响。——史铁生
34.有些当时看起来并不重要的事情，却可以在记忆中扎根很久。——史铁生《我和地坛》
35.对了，我喜欢申花的口号“更进一步”，而不是国安的口号“永远争之一”。至少，“更进一步”是装不出来的，但是“争之一”的方法有很多。——史铁生《病隙断笔》
36.我想了想，才明白前辈们想的是什么，前辈们想的是真的存在的。如果我没有想到，就算看了前人的想法我也不会明白，前人的想法也就不算什么了。自古以来，人们反复地问和回答同一个问题，所以不得不如此。人们轮流来做同样的猜谜游戏。那么结束就是开始。——史铁生散文十三
37.科学的要求是真理，信仰的要求是真诚。科学研究事物，信仰面对上帝。科学家把人当作肉体来分析其功能，信仰把人当作灵魂来追求其意义。在有限的科学成就面前自满，在无限的存在面前自信。以科学见人之强，指点江山，视自己为世界之主，信仰看到人的苦难、软弱、丑陋，沉思、自省，将人生视为一次体验、皈依爱的旅程。——史铁生《病隙断笔》
38.真正的理解必然是设身处地。善是如此，恶也是如此。不然你不会明白为什么你能把别人看的那么透彻。……这就是每个人都需要忏悔的原因。发现自己的丑就是发现自己丑的可能性，所以是时候忏悔了。——史铁生《病隙断笔》
39.多年来我之一次意识到，这个花园里不仅到处都是我的车辙，在发现我车辙的地方，也有我妈的脚印。——史铁生《我和地坛》
40.生活中有三个基本的困境。之一，人生来就是做自己，生活在无数的他人中间，无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人天生就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他的欲望能力。这是一个永恒的距离。第三，人是生来要死的，但又是生来要死的。这意味着恐惧。——史铁生《人生如弦》
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