流氓是怎么训练出来的？(流氓是怎么训练出来的？)作者:王璇(毛毛)
三星拱照山门，
三爷爷放弃了。
所有弟子都欣欣向荣，
五楼有硕士学位的人。
我们通常调侃:我是流氓，我怕谁？看起来做流氓是一个零门槛的职业，但要成为一个公认的流氓，却不是那么容易的。
以清末民国时期最著名的青帮为例。一个人成为青帮成员，拥有流氓证，是一个非常复杂繁琐的过程。首先你要提交申请，向组织吐露心声。
之一步是“注册”。想加入青帮的需要有介绍人引荐。这里有一个账户。有些书上说介绍人就是介绍人，这是不对的。介绍人是那些申请帮助的人要求的，他们可以是任何资历。介绍人是生活核心古迹老师请来的，完全不一样。我向生命核心纪念碑部门介绍了我的名片，但名片不是我老师的信。名片上要写明籍贯、简历、职业等。如果得到师父的批准，他们可以去潇湘馆。
第二步是“去小香堂”，也叫小钱粮。在这个时候，取代正式的学徒信，学徒应该亲自提交给生活的核心纪念碑司。邀请函有一种特殊的格式:信封上写一个叫老夫子的人，之一面正面写一个正字，或者在门墙上贴一个愿望清单，后面是申请人的籍贯、职业、三代人的详细名单。
入潇湘馆后，不是正式弟子，而是记名弟子，又称连毛和尚。这样，学徒们就进入了考察期。最初的规定是三年，所谓师访徒三年。这期间师父要全方位了解你，也就是所谓的“一只脚进门，一只脚出门”。
小香堂分为临时小香堂和正式小香堂。前者可以随时随地举办，不受向塘地址大小和报名人数的限制。就一根香烛，供奉一个三祖的牌位，敬个礼，就算“注册”了。正规的潇湘教会更严格正规，除了生命的核心碑师，还要有两个师，分别是引子和讲道。
第三步是“去上香堂”。上党响堂，也称为“上党梁倩”，其程序与尚笑响堂相同，但规模更大，礼仪更庄重。师傅认可了徒弟的忠诚可靠后，允许徒弟“上大香堂”，拿着徒弟的礼物，交给“三帮九代”，才可以叫徒弟。去了尚香堂后，正式成为青帮一员。
清代开香堂的仪式很讲究。香火堂的位置是绝密的，不应该对外人开放。参加开香堂的仪式叫香堂。赶去教堂的人要用清水洗脸，然后漱口。用行话来说，叫洗船。之一口吐出来，第二口就醉了。
朝拜者要沐浴更衣，由进口老师带到香堂。香案上供奉着达摩菩萨的祖宗牌位、三对烛台和三个香炉。老师人生核心古迹向外跪，川友友资源网老师求祖。他说，“双膝跪地，焚香五集。”弟子祖爷，请到坛前开道。人生核心碑三师磕头，起身向内跪，念诵总祖歌谣:阿弥陀佛善门开，金银宝玉塔。珍珠悠悠资源网满宝，祖师牌位挂。然后去悠游资源网蜡烛。
蜡烛点完要点七根蜡烛，从后往前，分别插七根、六根、五根。诵:头顶七香，珍贵蜡烛分两厢。今日雨露湿，愿长命百岁。然后最后六根烟:两根烟为中心，英雄齐聚三义堂前。祖父曾运粮，传下了安庆的侠义风范。第五个说:双手捧五支香，林佶宗潘凤安堂。前人类创造了新世界，和平与道德将永存。后四种一起上，叫做抢。至此，向塘所有的人都开始按辈分归附祖先。
报名的弟子此时开始烧香。大祥堂里不止一个人，还有一群弟子。每位报名弟子手持一炷香，插入香炉。最后一根香是头朝下插的，叫断头香。
这时，生命核心碑法师问报名的弟子:“你们是自愿入伙的，还是被朋友劝说，被老婆逼的？”回答:自愿帮忙。老师生活核心碑又说了:不来也不奇怪。来的人是被任命的。我们应该重视帮助中的一切，而不应该低估它们。从那时起，我们应该遵守规章制度，爱护礼仪。然后，生命核心碑师、传道师、引子师分别对我们帮会的三代履历表示同情。
青帮出师的核心是传承“三帮九代”。所谓“三帮九代”，是指三帮头目的徒弟。有三位大师帮助新来的清朝人。如果每个师傅都想让弟子传宗接代，弟子们一定要牢记在心，这样才能行走江湖。安庆和同龄人有互相帮助的义务。
最后众人起身，然后请老师烧香，送表给祖先。岳:祖师杭州人，修武林门外道。三位祖师在前头走，弟子在后头磕头。
至此，仪式完成。参加者要逐一向前辈和师兄鞠躬。不管撞了多少头，都不要急躁。所以，在入伙的这一天，我和我的孝子一样撞了头。
经过一系列的手续，一个人才正式成为了青帮弟子，从此他就是一个持牌流氓。
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