有一种委屈叫“祥林嫂”:其实穷人并不可恨。
我一直相信“人性本善”,人在对错之间一定会做出让自己问心无愧的选择,但其实人性的暗室里还是藏着令人心寒的邪恶。
鲁迅笔下的“祥林嫂”是人们心目中的反面教材,她成了一个特定的名词:不满的妻子。
现在还有很多“知识分子”用祥林嫂来取笑别人。
说起祥林嫂,我总是无缘无故地想起那句老话:可怜之人必有所恨!
但是,重读《祝福》,发现祥林嫂并不可恶。她讨厌的是池社和那些心黑带毒的“好心人”。
1.婆婆——一个聪明,也算是严厉的女人。
祥林嫂是童养媳。她爸妈家不祥,老公比她小十岁。丈夫死后,她逃到一个有文化的家庭工作,成为一个仆人,自食其力。
然而,工作一年后,她被婆婆强行带走,捆绑后以8万元的价格卖到大山深处的何家坳,并拿走了她工作一年挣来的全部工资。
祥林嫂在婆家是算计好的财产。她为丈夫而活,为丈夫的家庭而牺牲。她值8000悠游资源网。
老婆用卖的钱帮二儿子娶了媳妇。除去彩礼和婚礼费用,还剩下一万多。
被当成对象的祥林嫂当然拒绝了。她拼命挣扎,大吵大闹。
但她被人用绳子绑着塞进了轿子里。她被抬到一个男人家,也没办法。紧急情况下,她撞到一个角落,鲜血淋漓。
但是那些比豺狼更可怕的人,根本不在乎她有没有流血。只要她活着,她就会被绑在房间里。
一个被绑在房间里的女人只有两种结局:要么死了,要么生了孩子。
祥林嫂终于被新老公强行霸占,一年后生了孩子。
不幸的是,她的新丈夫死于伤寒,孩子被狼叼走了。丈夫和儿子死后,叔叔抢了房子,把她赶出去。她无家可归,回到原来的雇主那里工作谋生。
2.老太太魏——只为利益而活
作为介绍工作的中介,她很清楚祥林嫂的情况,却为了一点利益熏心,大义凛然地说“村民为了生计,卖媳妇是正常的”。
她是祥林嫂悲惨命运的推手,她给了她自立的境遇,她亲手把祥林嫂绑在了山上。
老魏和精明的婆婆一样,在乎祥林嫂,是因为她还是有价值的,是可以卖掉的高性价比“物品”。至于祥林嫂,她不在乎自己是苦是死是活。
3.四叔四婶——工具人
四叔骨子里都是封建迷信。他鄙视祥林嫂的再嫁,认为她是不忠,是败坏风俗,即使祥林嫂被出卖,被迫害。
他认为祥林嫂可以做仆人,但是在祭祀这种神圣仪式的时候,祥林嫂作为一个不干净的人是不能插手的,因为她的祖先也会嫌弃她的不干净,会妨碍后代的幸福。
所以,四叔嫌弃祥林嫂运气不好,四婶嫌弃祥林嫂光线不好。祥林嫂生活在有色的目光下,独自感受着这种无名的悲伤。
4.嘲笑别人痛苦的邻居。
丧子之痛是渗透到骨子里的,但在遥远的邻里,却被当作笑话,百般嘲讽,只为满足自己所谓的高尚品格。
古往今来,最可怕的是:刑不责众。
“十人欺一人是欺,百人欺一人是欺,万人欺一人是正义。”
听说祥林嫂的悲剧后,人们想尽一切办法想分一杯羹。
有远道而来接受审讯的人,有百忙之中抽空烟的人,也有拄着拐杖徒步而来的人...
他们一遍又一遍地请祥林嫂讲那个令人窒息的悲剧。
他们的目标就是听到比自己更惨的事情,满足自己的优越感。
就像网上流行的梗:有不开心的事,不要憋在心里,说出来让大家开心就好...
开始的时候,男女老少,男孩女孩,女孩女孩,男孩女孩都像幽灵一样扑向祥林嫂,都来掀开她的伤疤,看着血淋淋的伤口,有的不小心洒了些盐花,弄得祥林嫂泪流满面。
这个时候,人就满足了。
书中“吃人不吐骨头”的细节都是赤膊上阵写的:
听到这话,男人们往往收起笑容,无趣地走开;女人们不仅原谅了她,而且立刻改变了她们脸上轻蔑的表情,伴随着许多眼泪。
一些老妇人在街上没有听到她的话,所以她们特意去听她的悲惨故事。直到她抽泣起来,他们都流下了止于眼角的泪水,叹了口气,心满意足的走了,纷纷对他们评头论足。
把别人的痛苦当成饭后的快乐争论,用别人的痛苦满足自己的八卦。
人心不能单纯用冷漠来形容,简直是在杀人!
祥林嫂单纯,但不傻。她从别人的眼中看到了烦恼和唾弃,从人们的笑脸中尝到了辛酸和刻薄。
慢慢的,祥林嫂才发现,自己的悲哀早已成了别人咀嚼的糟粕。她不想再说话,只是轻轻瞥了他们一眼,一句话也没说。
那个时候的祥林嫂以为冒出来的都是有同情心的人,会给她一丝一毫的关心,可她万万没有想到,人的喜怒哀乐从来不互通,反而全是往井里扔石头的人。
大家对祥林嫂态度的微妙而明显的变化,是祥林嫂在遭受命运的致命一击后,毁灭的一根又一根稻草。
5.刘妈——一个恶毒而善良的人
刘妈的外貌背景是个善良的人,念佛斋戒,从不杀生。然而,她给了祥林嫂最致命的一刀。
她质疑祥林嫂的忠诚,嘲讽她没死,指责她当时没有反抗:
刘妈不耐烦地看着她的脸,说道。“我问你:你额头上的疤不就是那次碰伤的吗?”
“嗯嗯。”她含糊地回答。
"让我问你:你当时是怎么遵守的?"
“我?……",
“你呀。我想:这永远是你自己的愿望,否则……”
“啊,你不知道他有多强。”
“我不相信。我不相信你有这么大的力气,但你真的能压弯他。后来你自己肯定也同意了,说他强。”
她告诉祥林嫂,等她被新老公抓住了,她就该死了。威胁她,像她这样不忠的人,死后会被阎王切成两半,分给两个家庭。
刘阿姨还“好心”告诉祥林嫂:捐款门槛可以赎罪,
后来,人群中出现了一个新笑话,专门攻击她额头上的伤疤,还主动取笑她:
“祥林嫂,我问你这个:你当时是怎么同意的?”一个说。不幸的是,白色的肿块。”刀疤看着她,应道。
大约从他们的笑容和语气中,她知道他们在嘲笑她,所以她一直盯着她的眼睛不发一语,然后连头也不回。
她整天紧闭双唇,头上带着耻辱的印记,默默的跑经纪人,扫地,洗菜,淘米。
祥林嫂没有向自己屈服。她听了刘阿姨给的办法,去土地庙捐了门槛被踩。
她以为这样会获得人们的好感和尊重,会成为一个没有“污点”的正常人,死后不会“被两个丈夫分成两半”。
她回来了,看起来很开心,眼睛很亮。
冬至祭祖的时节,她更加卖力,看着四婶收拾供品,阿牛把桌子抬到正房中央,她就顺手去拿了酒杯和筷子。
“别管了,祥林嫂!”四婶连忙大声说。
她像大炮一样缩了一下,脸色同时变得灰黑,就不走了。
为了摆脱流言蜚语、嘲讽和讽刺,祥林嫂不吃不喝省吃俭用一年,就是为了去土地庙捐个门槛,让自己洗去罪恶,被大家接受和认可。
当她完成了自己的目标,以为一切都会重新开始的时候,却发现什么都没有改变,她依然是一个被唾弃被鄙视的人。
她已经失去了目标,失去了希望,自然整个人就会暗淡下来,再也提不起精神。
黑暗社会对底层人民毫无怜悯之心。她失去了丈夫,再婚了,失去了丈夫,失去了儿子。时代的悲凉一次次给这个勤劳上进的女人打上了烙印。
社会的冷漠和大众的刻薄不停地折磨着这个恶业女人,最终消灭了她活下去的意志。
祥林嫂已经成了被人们抛弃在尘土和芥末堆里看腻了的老玩物。最终,她选择在大雪纷飞的祝福之夜刷走了自己的生命。带着人民的祝福死去,不是一种反抗。
祥林嫂是当时千千成千上万底层民众的一个缩影。善良被愚蠢淹没,封建主义在她膝下发号施令。
6.写在最后。
王小波说,每个人年轻的时候都是黄金时期,都觉得自己无所不能,但人生就是一个慢慢被锤的过程。直到最后,大家都会像被 *** 的老牛一样屈服。
祥林嫂,却被生活一次又一次的锤打。在经历了那么多可怕的苦难之后,她终于被别人的冷酷锤死了。
她只是封建社会里一个命运悲惨的小女人,但直到今天,大家对她的偏见依然无界,那个迂腐时代的悲剧依然存在。
鲁迅的《祝福》讽刺了当时吃人不眨眼的社会,把一个勤劳能干的女人逼疯,最后死在风雪里。
讽刺的是,当时那些冷漠的看客,只是把祥林嫂当成了一个不满的妻子,却根本无法理解她的痛苦。
祥林嫂一开始是个眼睛亮亮的女人,是个踏实能干的女人。巨大的苦难浪潮和他人铺天盖地的恶意把她逼上了绝路,她陷入了自我怀疑的黑暗深渊。
希望大家在用“祥林嫂”杀人的时候,不要忘记祥林嫂所遭受的苦难和压迫。
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