今天跟大家分享一个关于梵文慈悲咒(念诵慈悲咒7遍)的问题。以下是小编对这个问题的总结。让我们来看看。
1。梵文慈悲的梵文真言怎么念?
二、梵语大悲咒被达摩唱出是什么意思
网梵文大悲咒全文含义:皈依三宝,皈依大悲渡世的观世音菩萨,世间感受一切恐怖病苦的众生,要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言,要看破生死烦恼,了悟真实光明。皈依于大慈大悲、随心自在的观世音菩萨。祈求一切圆满,不受一切鬼卒的侵害。 皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊——千光王静住如来。能得清净圆明的光辉,能除无明挂碍的烦 大悲咒中的观音化身像恼,要修得无上的功德,方不致沉沦在无边执著的苦海之中。大慈大悲的观世音菩萨,常以诸佛菩萨的化身,悠游于大千世界,密放神通,随缘化渡,一如菩萨显化的狮子王法身,引导有缘众生远离罪恶,忘却生死烦恼,皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨,以清净无垢,圣洁莲华的法身,顺时顺教,使众生了悟佛因。大慈大悲的观世音菩萨,对于流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔,更以严峻大力的法身予以降伏,使修持众生得能清净。菩萨更以清净莲华,显现慈悲,扬洒甘露,救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生,常习于十恶之苦,不知自觉,不肯脱离,使行诸利乐的菩萨,常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲,为救众生痴迷,复显化明王法身,以无上智慧破解烦恼业障,远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相,常在众生之中,随缘随现,使众生忆佛念佛,迷途知悟。为使众生早日皈依,欢喜圆 大悲咒中的观音化身像满,无为虚空的涅盘世界。菩萨复行大慈大悲的誓愿,手持宝幢,大放光明,渡化众生,通达一切法门,使众生随行相应,自由自在,得到无上成就。菩萨的无量佛法,广被大众,恰似法螺传声,使诸天善神,均现欢喜影相,亦使众生于听闻佛法之后,能罪障灭除,各得成就。不管是猪面、狮面,不管是善面、恶面,凡能受此指引,都能得诸成就,即使住世之黑*尘*,菩萨亦以显化之大勇法相,持杖指引,渡其皈依三宝。南无大慈大悲圣观世音菩萨,愿诚心诵持此真言者,皆得涅盘(涅盘即不生不灭如来如去)。大悲咒为任何学佛者所必修,犹金钱为世人所必具,此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言:“如众生诵持大悲咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,于现在生中一切所求若不遂者,誓不成正觉,惟除不善及不至诚”。在我们以大悲咒为己念的时候,也是可以很好以此去看清自身所缺,这样才会使自己可以清楚的明白自身所求,从而能够对大悲咒作用有着更好的了解,这样才能会让我们有着对知识的渴望,从而是自己可以很好的修行,这样也是能够很好的修持自身,这样也是能使自己有着很多的益处。梵音大悲咒是什么意思1.梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的雅利安语支的一种语言,是印欧语系最古老的语言之一。和拉丁语一样,梵语已经成为一种属于学术和宗教的专门用语。印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均被当作一种宗教仪规而丝毫不差地保存下来。19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。它被认为是梵天的语言。用梵语念的大悲咒就是梵音大悲咒,有时候给说有的修佛的念经咒的声音,音乐都称为梵音。2.汉传很多大悲咒是用汉字的发音来直接表达梵语的发音,这个直接念起来和实际的梵语能有点区别的,在翻译佛经的时候,佛门的咒语一般不翻译,直接音译,所以我们在要更多了解这其中的奥妙,就需要我们更多的去了解他,让他能更好进入我们脑海,让我们可以能更多与此结缘,好让我们能得以修的佛身,而且我们要在心中种下次念,我们也要多多的去行善事,不能去生恶事。只要我们能够很好的认清自身所想,就能让自己可以更多去了解这些自己所喜欢的东西,也是能让自己可以有着更好的念想,从而也是可以很好的帮助到自己,使自己可以有着很好的念想,让自己一直坚持下去。以上都是个人见解,如有不好的地方,请多包涵。三、大悲咒歌词的梵文翻译
南无(皈依)喝罗怛那哆罗夜耶(三宝).南无(皈依)阿唎耶(圣),婆卢羯帝(观)烁钵罗耶(自在).菩提萨埵婆耶(觉有情). 摩诃萨埵婆耶(大觉有情).摩诃迦卢尼迦耶(有大悲者).唵(皈命),萨皤罗罚曳(一切尊).数怛那怛写(为救济於一切恐怖者).南无(皈命)悉吉栗埵(於彼)伊蒙阿唎耶(我圣).婆卢吉帝室佛罗愣驮婆(观自在香山).南无(皈命)那罗谨墀(言圣观自在贤爱.慈悲之心).醯利摩诃皤哆沙咩(我今宣说).萨婆阿他豆输朋(一切希望圆满而有光辉者).阿逝孕(无比).萨婆萨哆(一切鬼神不能打胜者)那摩婆萨哆,那摩婆伽(童真).摩罚特豆(有道即令迷界清挣者).怛侄他(谓).唵(皈命).阿婆卢醯(有光*智*者).卢迦帝(观自在).迦罗帝(超越世间者).夷醯唎(吁狮子王).摩诃菩提萨埵(大菩萨).萨婆萨婆(一切一切).摩罗摩罗(忆念忆念),摩醯摩醯唎驮孕(心真言).俱卢俱卢羯蒙(作作事业).度卢度卢(保持保持)罚闍耶帝(游空者). 摩诃罚闍耶帝(大游空者).陀罗陀罗(保持).地唎尼(持者).室佛罗耶(帝王自在). 遮罗遮罗(行动).摩麼罚摩罗(无垢者).穆帝隶(无垢体).伊醯伊醯(教语).室那室那(弘誓).阿罗参(王)佛罗舍利(觉坚固). 罚沙罚参(欢喜).佛罗舍耶(除灭由贪瞋痴行动之毒害者).呼嚧呼嚧摩罗(作法无垢).呼嚧呼嚧醯利(速疾速疾,有花鬉者).娑罗娑罗(坚固者),悉唎悉唎(或莲花). 苏嚧苏嚧(莲花颈). 菩提夜菩提夜(悟悟).菩驮夜菩驮夜(教悟).弥帝唎夜(有慈爱者).那罗谨墀(青颈).地利瑟尼那(坚利).波夜摩那 (名闻).娑婆诃(欲见者,令影现,生欢喜圆满成就涅盘之意).悉陀夜(义).娑婆诃(有成就者).摩诃悉陀夜(大义).娑婆诃(有大成就者).悉陀喻艺(无为).室皤罗耶(得大自在). 娑婆诃(於悉地与瑜伽有自在者).那罗谨墀(贤爱).娑婆诃(为青颈圆满成就).摩罗那罗(有猪面).娑婆诃(成就).悉罗僧阿穆佉耶(爱语之一义),娑婆诃(手执莲花者). 娑婆摩诃(大成就)阿悉陀夜(无比).娑婆诃(成就). 者吉罗阿悉陀夜(无比).娑婆诃(成就).波陀摩羯悉陀夜(大义).娑婆诃(於法螺之声,令开悟者).那罗谨墀皤伽罗耶(贤首圣尊). 娑婆诃(成就).摩婆利胜羯罗夜(英雄威德生性).娑婆诃(征於住左肩方面之黑**者).南无喝罗怛那哆罗夜耶(皈依佛法僧三宝),南无(皈命)阿唎耶(圣).婆嚧吉帝(观).烁皤罗夜(自在).娑婆诃(成就).唵(皈命),悉殿都(令我成就).漫多罗(真言).跋陀耶(句),娑婆诃(成就). 大悲咒全文大意 和拈花一笑师兄的回答一样。 大悲咒为任何学佛者所必修,犹金钱为世人所必具,此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言:「如众生诵持大悲咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,於现在生中一切所求若不遂者,誓不成正觉,惟除不善及不至诚」。 以上是大悲咒的翻译,但是持咒最讲求一心不乱,念的时候想意思,已经是分心了。作为了解就可以了,念咒的时候不要分心。 南无阿弥陀佛!!!!记得采纳啊四。梵文慈悲咒的歌词
梵文慈悲咒语
南无涯那达拉丫丫
南无阿里亚贾纳
世家拉贝尔嘉纳
朱哈拉加亚达塔嘎达亚
阿拉哈迪
桑桑娅布达雅
纳莫·萨卢瓦
达塔加提·白
阿拉哈大白
桑桑娅布提拜
南武阿里阿雅瓦鲁格迪
秀瓦拉雅布萨迪鲁瓦娅
马萨哈路瓦亚
玛哈嘎鲁尼佳亚
大地亚陶姆
达拉达拉
升力,升力。
嘟噜嘟噜
一迪威一迪嘉烈嘉烈
不,格里。不,格里。
古苏美古马谡瓦雷
让哈拉玛·巴纳亚在伊犁的土地上* *
南无涯那达拉丫丫
南无阿里亚贾纳
世家拉贝尔嘉纳
朱哈拉加亚达塔嘎达亚
阿拉哈迪
桑桑娅布达雅
纳莫·萨卢瓦
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阿拉哈大白
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南武阿里阿雅瓦鲁格迪
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马萨哈路瓦亚
玛哈嘎鲁尼佳亚
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达拉达拉
升力,升力。
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不,格里。不,格里。
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让哈拉玛·巴纳亚在伊犁的土地上* *
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南武阿里阿雅瓦鲁格迪
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一迪威一迪嘉烈嘉烈
不,格里。不,格里。
古苏美古马谡瓦雷
让哈拉玛·巴纳亚在伊犁的土地上* *
扩展数据
这个法术(体)的来历
诸佛说:大悲咒流传已久,是诸佛在过去九十九亿恒河沙中说的。
观世音索红:观世音菩萨在无量劫前,在如来千光王净居住的地方,之一次听到大悲咒。他奉命用此咒为未来邪恶世界的众生大开方便之门。当时观世音菩萨在之一位,听到这个口头禅就超越了八位。
菩萨,满有法喜,发了愿,要有千手万眼,利益一切众生,发了愿,马上就有了千手万眼。十方地动,十方佛明。观世音菩萨后来在无量佛会重闻此咒,亲自收下。即使经历了无数次生死,也常常念诵不忘,也因为这句口头禅,常常在佛前幻化成一朵莲花。
这个法术的出现(阶段)
《大悲经》中,大梵天为了探求大悲咒的真谛,向观音菩萨询问他的相貌:“我只希望大师尊告诉我大悲咒的相貌。”
关于大悲咒的“显现”,观音菩萨开导道:“大悲是;平等是;无为是;没有染色的心是;空正念是;尊重是;卑微的心是;没有杂乱,是的;没有看见就鼓起勇气;无上菩提心是。当你知道它如此同心,就是达拉尼的出现。你要照着这个练。”
一切法都是有形式的,大悲咒所显示的“样子”就是大悲咒的各种意思,这就是大悲咒的本来面目。观音菩萨在这里所揭示的“相”,就是佛弟子所要探求和理解的“法”。大悲咒的“显现”,既是大悲咒的真意,也是观世音菩萨大悲法的真意和修行原理。
以上是小编对梵文慈悲咒(念诵慈悲咒7遍)及相关问题的回答。希望梵文慈悲咒(念诵慈悲咒7遍)的问题对你有用!
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