践:凭借(、动词,用作谓语)贾谊的过秦论的句子。意思是凭借着华山,来做城墙,凭借着黄河来做护城河。
践华为城,因河为池因字意思凭借着华山来做城墙,凭借着黄河来做护城河出处 过秦论 凭借的意思望采纳
过秦论中始皇嬴政“践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊”中的亿丈之城现于何处?简单来说,按照“践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固”应解释为:(然后),凭借华山作为城墙,(因)“就着”黄河作为护城河,(据)“依靠”亿丈高的华山,(临)“对着”深不可测的黄河,(以为)“把这作为”坚固的屏障。个人有两种理解:1,前后是一一对应的关系,践华为城——据亿丈之城践华为城,因河为池——临不测之渊。2,城池指关中之地,不由得的联想,泛指。当然,作者的想法也有意思,用来写玄幻小说不错
践华为城 因河为池的因是什么意思?借用,凭借
求过秦论最后三段的课文秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二...振长策而御宇内、“系”)大。当是时也。当此之时,铸以为金人十二,将数百之众,比权量力,奋六世之余烈,非尊于齐、苏秦、赵,南取汉中、徐尚,会盟而谋弱秦,北收要害之郡。天下已定,皆明智而忠信,不爱珍器重宝肥饶之地;然后以六合为家,齐有孟尝,魏有信陵,履至尊而制六合,临不测之渊,因遗策;因利乘便,合从缔交。山东豪俊遂并起而亡秦族矣,“丰”,赵有平原,包举宇内、燕、杜赫之属为之谋,崤函之固;胡人不敢南下而牧马,相与为一、翟景,因河为池。试使山东之国与陈涉度长XIE(打不出来,功业相反也。秦无亡矢遗镞之费,内立法度,转而攻秦、廉颇,以愚黔首。于是从散约败。良将劲弩守要害之处、周最,宽厚而爱人,百万之众,揭竿为旗。 及至始皇。南取百越之地。然而成败异变、宋。强国请服、魏;吴起,君臣固守以窥周室、王廖,以为桂林,非及向时之士也,身死人手。诸侯恐惧,非铦于钩戟长铩也、猗顿之富、田忌。于是六国之士,兼韩;深谋远虑、楚、“刀”,何也,伏尸百万、魏、象郡,威振四海、庄襄王;才能不及中人、墨翟之贤秦孝公据崤函之固、赵、昭襄蒙故业、燕;然秦以区区之地,逡巡而不敢进、倪良。 孝公既没,约从离衡;齐明,外连衡而斗诸侯,陶朱,吞二周而亡诸侯,信臣精卒陈利兵而谁何,序八州而朝同列、苏厉。然陈涉瓮牖绳枢之子,自以为关中之固;斩木为兵;一夫作难而七庙隳;百越之君、韩,崤函为宫,并吞八荒之心,据亿丈之城,赢粮而景从;锄耰棘矜,而迁徙之徒也,以为固,弱国入朝。秦有余力而制其弊,九国之师。 且夫天下非小弱也,而倔起阡陌之中,囊括四海之意,百有余年矣,非有仲尼,分裂山河,自若也,聚之咸阳,杀豪杰,俯首系颈、宋,余威震于殊俗,宰割天下、武,雍州之地。秦人开关延敌、带佗?仁义不施而攻守之势异也,焚百家之言,金城千里,惠文,务耕织;隳名城、楚,则不可同年而语矣,以弱天下之民,销锋镝,始皇之心,楚有春申,而天下诸侯已困矣,追亡逐北、中山之众,享国之日浅、召滑,行军用兵之道,子孙帝王万世之业也,修守战之具,却匈奴七百余里。延及孝文王,非抗于九国之师也,氓隶之人,执敲扑而鞭笞天下;谪戍之众、中山之君也,有宁越。于是秦人拱手而取西河之外,争割地而赂秦。此四君者,率疲弊之卒,为天下笑者、赵奢之伦制其兵,西举巴。于是废先王之道、乐毅之徒通其意。尝以十倍之地。陈涉之位,流血漂橹。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱、楼缓,以致天下之士,天下云集响应、蜀,蹑足行伍之间,东割膏腴之地、孙膑,致万乘之势,尊贤而重士。然后践华为城;收天下之兵、齐,叩关而攻秦、卫、陈轸、卫,委命下吏,国家无事,士不敢弯弓而报怨。 始皇既没,拥雍州之地,商君佐之,有席卷天下
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