白居易在《晓寝》中写道："转枕重安寝，回头一欠伸。纸窗明觉晓，布被暖知春。"诗人翻身调整睡姿，不经意间打了个哈欠伸个懒腰，透过纸窗看到天已破晓，却仍贪恋被窝的温暖。这种晨起时的困顿慵懒，想必是许多人都曾体验过的。
李商隐的"永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟"虽未直言困倦，但"永忆"二字透露出精神上的疲惫与对归隐的向往。这种困倦更多是心灵层面的倦怠，是历经世事后的精神困顿。
王维的《渭川田家》中"田夫荷锄至，相见语依依"描绘了农夫劳作后的疲惫，这种困倦带着生活的温度。而陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的闲适，又何尝不是对世俗困倦的一种超脱？
杜甫在《倦夜》中写道："竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。"诗人夜不能寐，感受着秋夜的凉意，数着稀落的星辰，这种困倦中带着忧国忧民的沉重。
苏轼的《水调歌头》"转朱阁，低绮户，照无眠"将月光拟人化，照耀着无法入眠的诗人。这种困倦夹杂着人生感慨，是智者对生命的深层思考。
李清照"昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒"道出了酒后深睡仍难解困意的状态。而她的"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"更是将精神困顿推向了极致。
陆游"小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花"中，诗人整夜未眠，听着雨声等待天明，这种困倦带着对生活的期待。范成大的"日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花"则描绘了夏日午后的慵懒困倦。
唐寅的《桃花庵歌》中"酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠"将困倦与醉意交织，展现文人放达不羁的生活态度。而王勃的"闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋"则在时空流转中透露出对世事变迁的倦怠感。
这些诗句之所以动人，在于它们捕捉了人类共通的疲惫体验——无论是身体上的困倦，还是精神上的倦怠。古人将这些感受化作诗行，让我们在千年之后仍能产生共鸣。当我们吟诵这些诗句时，仿佛穿越时空与古人共享那份独特的困倦之美。
在快节奏的现代生活中，我们或许更需要这些"好困诗句"的慰藉。它们提醒我们：困倦不是弱点，而是人之常情；休息不是懈怠，而是为了更好的前行。下次当你感到困倦时，不妨吟诵几句古诗，在文人墨客的字里行间寻找共鸣，让千年前的诗句抚慰今日的疲惫。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。孟浩然这首《春晓》可谓是最经典的"好困诗句"，将春日慵懒的睡意与自然景致完美融合。古人笔下的困倦之情往往别具韵味，或借景抒情，或托物言志，在诗词长河中留下许多令人感同身受的佳句。
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