雨，自古便是诗人笔下的常客。它或淅沥或滂沱，总能勾起文人墨客无限情思。赏雨的诗句，在中华诗词宝库中熠熠生辉，每一滴雨珠都仿佛凝结着千年的情感与哲思。
“好雨知时节，当春乃发生。”杜甫的《春夜喜雨》开篇即勾勒出春雨的知时与珍贵。诗人以细腻笔触描绘春雨“随风潜入夜，润物细无声”的特性，这场雨不仅滋润了干涸的土地，更滋润了诗人久旱逢甘霖的心田。全诗不着一个“喜”字，却通过“晓看红湿处，花重锦官城”的想象，将喜悦之情表达得淋漓尽致。这种对春雨的礼赞，体现了农耕文明中对雨水的深切渴望与敬畏。
李商隐的《夜雨寄北》则展现了秋雨的缠绵与孤寂。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”诗人羁旅巴蜀，秋雨淅沥，池水渐涨，归期无望的惆怅与思念如雨丝般绵长。后两句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，以未来重逢的温馨场景反衬当下孤寂，雨成了思念的载体，时空的交错更显情感深沉。
苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》描绘了夏日骤雨的壮阔。“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”诗人以“翻墨”喻乌云翻滚，以“跳珠”形容雨点溅落，动态十足。而后“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”，雨过天晴，湖面如镜，豁然开朗。这场急来急去的雨，映照出诗人豁达胸襟与人生起落皆从容的心态。
蒋捷的《虞美人·听雨》以雨写尽人生三境。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”年少轻狂，雨声只是风花雪月的背景；“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。”中年漂泊，雨声伴着孤雁哀鸣，尽是沧桑；“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”暮年独坐僧庐，雨声萧瑟，人生悲欢尽在无言中。一词三境，雨声串起一生，道尽时光流转与命运无常。
王维的《山居秋暝》则赋予雨以禅意。“空山新雨后，天气晚来秋。”新雨洗净尘垢，山谷空灵，秋意澄明。“明月松间照，清泉石上流”，雨后的世界清新静谧，诗人隐居山林的淡泊与超然跃然纸上。这里的雨不仅是自然现象，更是涤荡心灵、回归本真的媒介。
李清照的《声声慢》中，雨是愁绪的催化剂。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”秋雨敲打梧桐，声声入耳，与“寻寻觅觅，冷冷清清”的心境交织，将国破家亡、颠沛流离的哀愁推向极致。雨滴仿佛敲在词人心上，凄楚缠绵，令人扼腕。
纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》以雨写情之决绝。“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。”此处“泪雨”既指实际雨景，又喻离别之泪，雨泪交融，道尽深情与无奈。雨在纳兰词中常与爱情、离别相连，凄美绝伦。
陆游的《十一月四日风雨大作》则借雨抒报国之志。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”风雨之声幻化为驰骋沙场的铁马冰河，诗人老骥伏枥的壮心在雨声中澎湃。雨激发了爱国诗人的豪情，展现了风雨如晦中的英雄气概。
这些赏雨的诗句，跨越千年仍湿润着我们的心灵。诗人以雨写景、抒情、言志，雨因此承载了丰富的文化内涵：它是生命的甘霖，是思念的丝线，是人生的镜像，是禅悟的契机。在快节奏的现代生活中，我们或许更需静心“赏雨”，品读这些诗句，感受那份穿越时空的宁静与深邃。雨声滴答，不仅是自然韵律，更是中华文化中永恒的情感共鸣。
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