广西风水留题作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的地理哲学与自然智慧。自古以来，广西因其独特的喀斯特地貌、蜿蜒的水系与连绵的山脉，被风水学者视为藏风聚气的宝地。从桂林的奇峰异石到漓江的曲水环抱，从大明山的龙脉走势到银滩的海潮气息，每一处景观都暗合着天人相应的古老法则。
在广西风水留题的历史记载中，最著名的当属明代地理大师赖布衣所题"青龙卧水"之局。相传他在考察漓江流域时，发现阳朔段江流呈九曲回环之势，两岸峰林如屏，形成"水绕山环、气聚不散"的天然格局。这类留题往往以隐语形式记录，如"金乌栖木南，玉兔沉渊北"暗指某处山形如飞鸟展翅，水势似明月映潭，实际暗藏墓葬或宅基的吉位选择。
壮族先民的风水实践则更贴近生活。他们根据"山管人丁水管财"的原则，将村寨建于背靠石山、面朝溪流之地，如龙脊梯田的布局就完美体现了"藏风得水"的理念。民间留题中常见"麒麟吐书"、"丹凤朝阳"等意象，实则是对山形水势的形象比喻。现代测绘技术证实，这些留题标注的区域往往处于地质稳定带，且水土资源丰富。
值得注意的是广西特有的岩溶风水体系。喀斯特地貌中遍布的溶洞被视为"大地之窍"，钟乳石柱对应着"擎天玉柱"的风水意象。在靖西的通灵大峡谷，古人留题"天门洞开，地脉潜行"，描述的正是一处溶洞与地下河交汇的生气凝聚点。这类特殊地形在传统风水学中被认为能贯通天地之气。
水系布局在广西风水留题中占据核心地位。红水河的湍急段被记为"青龙戏珠"，柳江的平静流域则称"玄武镇潭"。专业研究表明，这些留题标识的河湾内侧，通常具有更肥沃的冲积土壤和更稳定的水文环境。现代城市规划仍会参考这些古留题，如南宁邕江的"玉带环腰"格局就被运用于滨水景观设计。
山脉走向的分析更是精妙。大明山脉被历代风水师称为"南疆龙骨"，其主峰圣堂山被誉为"紫气东来"的祥瑞之地。卫星遥感图像显示，该山脉确实构成天然屏障，有效阻挡了东南季风带来的强降雨，形成独特的小气候区。这类科学验证让古老留题焕发新的生命力。
民间传承的留题手抄本中，还记载着许多实用口诀。如"石山带土贵如金，土山带石富连绵"指导着农耕选址；"水口紧锁财不散，明堂开阔运长流"影响着建筑布局。这些经验智慧与当代生态保护理念不谋而合，体现着古人"顺应自然"的哲学思想。
随着考古发现不断深入，在桂平金田村出土的清代风水罗盘，其二十四山向刻度与当地留题记载完全吻合。在百色布洛陀文化遗址，岩画中的星辰图案与周边山形构成天地对应的空间关系，这些都证实了广西风水留题具有严谨的数理基础。
当代风水研究者运用三维建模技术，重现了桂林"群峰朝贡"的传统格局，发现其山体排列确实形成天然的气流通道。而北海银滩的"海门纳气"留题，经海洋气象学验证，确实处于海陆风交汇的优质空气交换区。这些发现让传统风水文化在现代科技语境下获得新的阐释。
从文化保护角度看，广西现存的风水留题不仅是地理标识，更是承载着壮族、瑶族等少数民族宇宙观的文化遗产。龙胜各族自治县的"盘王坐殿"留题，就融合了瑶族始祖崇拜与山水认知；三江侗族风雨桥的建造方位，严格遵循着"迎吉避煞"的留题指引。
值得思考的是，如何在现代化建设中平衡传统风水智慧与当代发展需求。南宁五象新区的规划就创新性地吸收了"四象和合"的留题理念，将商务区、住宅区、绿地和湿地有机整合，既延续了文化脉络，又满足了城市功能需求。这种古今结合的实践，为传统风水文化的传承开辟了新路径。
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