荀子的修身(修身之钥)
《大学》云:从天帝到庶人，一是以修身为本。
也就是从君主到老百姓，每个人都要以修身为根本。
为什么这么说？
因为一个人修炼之后，才能正直真诚，才能经营好自己的家庭和家庭。只有管好家庭和家族，才能管好国家(治国)；国家治理得好，天下才能太平。
如何修身养性？
有人认为修身需要多读书多学习；
有人认为修身就是不断的自我反省；
有人认为修身是为了对抗人性的弱点；
有人认为修身就是多做好事，少做坏事；
甚至有人认为修养是一个高大上的话题，说起来容易做起来难，等等。
其实荀子的“修身”一章很值得借鉴，荀子用“修身”这个话题揭示了成功的秘诀。
荀子首先说明，君子要时时反省自己的言行，看看是否符合礼仪，虚心接受别人的批评和意见，然后不断进步。
然后，荀子说:你可以通过调节血气来保养身体，从而长寿；靠修养可以获得好名声。无论顺境还是逆境，荀子都坚守一个修身养性的大原则:以礼信约束自己的言行，然后一直做人做事。
他还借此机会讲了一句名言:人若无礼，则不生；事情粗暴，就不会成功；国家无礼，就会不安分。
这就类似于古人说的“人无信不立，商无信不立，国无信不立。”它告诉大家，人与人之间的相处需要礼貌和坦诚。
所以，简单的修养，从为人正直，以礼待人做起。
事实是，说起来简单，做起来难。具体怎么做？荀子随后给出了答案！
他举了一个例子:千里马一天能跑一千里，劣马跑十天就能到达目的地。但是，如果我们用有限的力量穷尽无尽的道路，无休止地追赶，那么，即使那匹劣马断骨断筋，也永远追不上那匹千里马！
但是，如果有终点，千里之行虽远，只是快一点，慢一点，早一点，晚一点。怎么可能达不到目的地？
由此可见，要想有所作为，就要树立好的人生目标。在追求梦想的同时，无形中就达到了修身养性。正所谓“生活就是实践”，“实践是检验真理的唯一标准”。
荀子补充道:“当别人停下来等我时，我设法赶上去。所以我们怎么可能不一起到达目的地，或慢或快，或早或晚？”所以，只要你一步一步坚持走下去，即使是一只一瘸一拐的乌龟也能走上千里。
修养和做事是一样的。不怕慢，就怕站，就怕三天打鱼两天晒网。那么，无论你的目标有多大，无论你有多有才华，都很难取得积极的成果。
正如荀子在《劝学篇》中所说:持之以恒，一枝枯木永不断；锲而不舍，金石可雕。
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强壮的骨骼和肌肉，但它们可以把泥土吃下去，把地下的泉水喝下去。这是因为他们一心一意。
一只螃蟹有六条腿和两个蟹爪，但没有一个蛇和鳗鱼的洞穴，它无处可藏。这是因为浮躁。
人也是如此。没有努力学习的意志和毅力，就不会有显著的学习成绩。没有努力，你就不会在事业上有大的成就。
可见，事情无论大小，做与不做是有很大区别的。关键是看有没有执行力！
正如荀子所说:道虽近，不可为也；虽小，却无计可施。
就是即使距离很近，不走也到不了；事情虽小，不做是完不成的。无所事事，没有执行力的人，是无法超越他人，培养高尚品德的。
其实老子在《道德经》里也说过类似的话——世间万事皆难，但必易；天下大事，必在细节处做。
我们不要低估生活中容易的事和小事，因为当我们把容易的事和小事都做好了，困难的事和大事自然就来了。
几乎所有的成功都是一个量变到质变的过程，不可能一蹴而就，就像“罗马不是一天建成的”。修身养性也是如此。我们要先定一个目标，然后日积月累地实践，不断进取，日复一日，年复一年，力求更新，最终开花结果。
30岁时，曾国藩定下了“不做圣人，而做禽兽”的目标，然后立即付诸实施。“只要努力工作，莫问就会有收获”。三十多年来，他坚持修身养性，在解决艰难困苦中，终于达到圣贤境界，立功三仙，被后人奉为楷模。
可见，修养不是空一句话，而是需要很强的毅力和执行力。正如一位创业者所说:再好的战略，如果没有执行力，一切都是空！
所以，我们不妨丢掉机会主义，学学荀子的蚯蚓乌龟，一心一意，循序渐进，踏踏实实做事。这是更好的修养，也是更好的成功秘诀。朋友们，你们怎么看？
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