在唐代诗歌中，杨柳意象得到极大发展。李白在《春夜洛城闻笛》中写道："此夜曲中闻折柳，何人不起故园情"，以折柳赠别的习俗，抒发了深切的思乡之情。王维的《送元二使安西》"渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新"，则通过雨后柳色的清新景象，反衬出离别的伤感。这些诗句都展现了杨柳作为送别意象的独特魅力。
值得注意的是，杨柳在边塞诗中呈现出截然不同的风貌。王之涣《凉州词》中"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"，以杨柳为引，道出戍边将士的艰苦与乡愁。这里杨柳不再是柔美的象征，而成为边关苦寒的对照物，展现出雄浑苍凉的意境。
宋代词人对杨柳的描写更显细腻。柳永《雨霖铃》中"杨柳岸，晓风残月"的意境，将离情别绪与自然景物完美融合，创造出凄美动人的艺术境界。苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》则别出心裁，以杨花喻人生："似花还似非花，也无人惜从教坠"，赋予杨柳哲理深度。
明清时期，杨柳意象继续发展。纳兰性德《浣溪沙》中"杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞"，以杨柳与征雁相映，抒写边塞旅人的复杂心绪。郑板桥的题画诗"咬定青山不放松，立根原在破岩中"，虽然咏的是竹，但其坚韧精神与杨柳的柔中带刚有异曲同工之妙。
杨柳在诗词中不仅是自然景物，更承载着丰富的文化内涵。其柔韧的枝条象征情思缠绵，飘飞的花絮暗示人生无常，而冬日落尽枝叶又展现生命的轮回。这些特质使杨柳成为诗人寄托情感、表达哲理的重要媒介。
从艺术手法来看，诗人运用杨柳意象时多采用比兴、衬托等手法。有时以杨柳的柔美反衬离别的痛苦，有时以杨柳的生机对比边塞的荒凉，有时则直接以杨柳喻人，展现其婀娜多姿或坚韧不拔的特质。这种多角度的艺术处理，使杨柳意象在诗词中呈现出丰富的审美层次。
当代诗词创作中，杨柳意象仍然焕发着生命力。现代诗人既继承传统，又赋予新的时代内涵，使这一古老意象不断焕发新的光彩。无论是抒发乡愁，还是咏叹人生，杨柳始终是诗人心中不可或缺的重要意象。
纵观中国诗词史，关于杨的诗句不仅数量众多，而且质量上乘，几乎每个朝代都有经典之作。这些诗句共同构成了中国文学中一道独特的风景线，展现了中国文人细腻的情感世界和深厚的艺术造诣。杨柳意象的演变发展，也从侧面反映了中国诗词艺术的不断创新与升华。
关于杨的诗句在中国古典诗词中占据重要地位，其中最为人熟知的当属《诗经·小雅·采薇》中的"昔我往矣，杨柳依依"。这八个字以杨柳的柔美姿态，生动刻画出离别时的不舍之情，成为千古传诵的经典。杨柳因其易栽易活、随风摇曳的特性，自古就被诗人赋予丰富的意象内涵。
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