战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！
这首收录于《乐府诗集》的《战城南》，以震撼人心的笔触描绘了战争的残酷与悲壮。开篇"战城南，死郭北"六个字，就将读者带入一个尸横遍野的古战场。诗人用乌鸦啄食尸体的意象，直白地展现了战争的血腥与无情。更令人动容的是，诗人竟以死者口吻对乌鸦说话："且为客豪"，请乌鸦在啄食前先为客死他乡的将士们号哭招魂。这种将悲愤化为荒诞的笔法，达到了惊心动魄的艺术效果。
诗中"水深激激，蒲苇冥冥"的景物描写，与"枭骑战斗死，驽马徘徊鸣"的惨烈场景形成鲜明对比，营造出悲凉压抑的氛围。而"梁筑室，何以南？何以北"的诘问，更是将批判的矛头直指战争的荒谬——战士们在前线厮杀，后方却仍在修筑宫室，南北交通阻断，农业生产荒废。这种深刻的社会批判，使《战城南》超越了单纯的战争描写，成为对战争本质的深刻反思。
从诗歌艺术角度看，《战城南》体现了汉乐府民歌"感于哀乐，缘事而发"的现实主义精神。全诗采用杂言体，句式长短错落，节奏急促跌宕，恰似战鼓频催、刀剑相交的战场韵律。诗中运用对话体、反问句等多种表现手法，增强了作品的感染力。特别是"愿为忠臣安可得"的慨叹，道出了古代将士忠孝难两全的永恒困境。
这首诞生于两千多年前的战歌，至今读来仍令人震撼。它不仅是汉代战争的生动记录，更是中华民族反对战争、向往和平的永恒心声。在历史的长河中，《战城南》以其深刻的思想内涵和卓越的艺术成就，成为中国古代战争题材诗歌的巅峰之作，对后世的边塞诗、战争文学产生了深远影响。每当诵读这首诗，我们仿佛都能听到古战场上的金戈铁马之声，感受到先人对和平的深切渴望。
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